«Утверждаю»
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ИЗДАТЕЛЬСКОГО СОВЕТА
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ,
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ НАУЧНО-РЕДАКЦИОННОГО СОВЕТА ПО ИЗДАНИЮ
ПОЛНОГО СОБРАНИЯ ТВОРЕНИЙ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА,
ЗАТВОРНИКА ВЫШЕНСКОГО,
МИТРОПОЛИТ КАЛУЖСКИЙ И БОРОВСКИЙ (КЛИМЕНТ)
16 февраля 2011 г.
ПРОТОКОЛ ЗАСЕДАНИЯ НАУЧНО-РЕДАКЦИОННОГО СОВЕТА ПО ИЗДАНИЮ
«ПОЛНОГО СОБРАНИЯ ТВОРЕНИЙ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА, ЗАТВОРНИКА ВЫШЕНСКОГО»
Издательский Совет Русской Православной Церкви,
16 февраля 2011 г.
1. Председательствующий— Председатель Научно-редакционного совета по изданию «Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского», Председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви Митрополит Калужский и Боровский КЛИМЕНТ.
На заседании присутствовали следующие члены Научно-редакционного совета, а также приглашенные эксперты и гости:
2. Игумен Евфимий (Моисеев),Заместитель Председателя Научно-редакционного совета по изданию ПСТ свт. Феофана Затворника. Заместитель Председателя Издательского Совета РПЦ
3. Щербакова Марина Ивановна,заместитель Председателя Научно-редакционного совета по изданию ПСТ свт. Феофана Затворника. Заведующая Отделом русской классической литературы ИМЛИ РАН, доктор филологических наук, профессор.
4. Лизунов Сергей Владимирович, ответственный секретарь Научно-редакционного совета по изданию ПСТ святителя Феофана Затворника. Сотрудник Секретариата тематического планирования Издательского Совета РПЦ
5. Захаров Владимир Николаевич, член Научно-редакционного совета по изданию ПСТ святителя Феофана Затворника. Профессор Петрозаводского государственного университета, доктор филологических наук, вице-президент Международного общества Ф. М. Достоевского.
6. Афанасьев Эдуард Львович, член группы историко-литературного комментария Научно-редакционного совета по изданию ПСТ святителя Феофана Затворника. Ведущий научный сотрудник ИМЛИ РАН, доктор филологических наук.
7. Каширина Варвара Викторовна, член Научно-редакционного совета по изданию ПСТ святителя Феофана Затворника. Преподаватель ИМЛИ РАН, доктор филологических наук.
8. Николаева Евгения Васильевна, член архивной группы Научно-редакционного совета по изданию ПСТ святителя Феофана Затворника. Профессор Московского педагогического государственного университета, доктор филологических наук.
9. Пак Надежда Идюновна, член архивной группы Научно-редакционного совета по изданию ПСТ святителя Феофана Затворника. Профессор Калужского государственного университета им. К. Э. Циолковского, доктор филологических наук.
10. Свирин Анатолий Николаевич, эксперт архивной группы Научно-редакционного совета по изданию ПСТ святителя Феофана Затворника. Преподаватель Российской академии образования.
11. Горбатов Егор Николаевич, эксперт архивной группы Научно-редакционного совета по изданию ПСТ святителя Феофана Затворника. Ведущий сотрудник РГАДА.
12. Молчанов Виктор Федорович, заведующий Научно-исследовательским отделом рукописей Российской Государственной библиотеки, доктор исторических наук.
13. Дергачева Ирина Владимировна, декан факультета международных отношений «Международного Института социальных наук», заведующая кафедрой истории и теории литературы «Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета», доктор филологических наук.
14. Битехтина Любовь Дмитриевна, профессор Российского православного института святого апостола Иоанна Богослова, доктор философии, кандидат психологических наук.
15. Алехина Лариса Ивановна, научный сотрудник Центрального музея древнерусского искусства им. Андрея Рублева.
16. Чудинов Дмитрий Александрович, главный архивист Научно-исследовательского отдела рукописей Российской Государственной библиотеки.
17. Лада Олег Валерьевич, специалист Научно-исследовательского отдела рукописей Российской Государственной библиотеки.
Заседание открылось общим молитвенным пением тропаря святителю Феофану, Затворнику Вышенскому.
1. Слушали: Вступительное слово Председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви Митрополита Калужского и Боровского Климента
Владыка Митрополит отметил, что на время проведения заседания необходимо приносить образ Святителя Феофана из домовой церкви.
Митрополит Климент напомнил собравшимся о приближающемся Великом посте, а также подчеркнул насущную необходимость изучения основ православной веры посредством обращения к опыту отечественных учителей Церкви и подвижников благочестия для всего современного общества, для его внутреннего духовного обновления и исправления нравственности. «Народ не понимает не язык, а не понимает Православие, Евангелие, учение Христово. Чтобы понять, надо знать священную, библейскую историю, богословие. Если человек вникнет в учение святителя Феофана, которое основывается на святоотеческом наследии, он не будет воровать, не будет грешить...».
Владыка Митрополитзачитал также информационное письмо Заместителя Министра иностранных дел Российской Федерации В. Г. Титова, в котором содержится развернутое сообщение о начале архивных разысканий по теме «Святитель Феофан Затворник и его духовное наследие» в архиве Константинопольского Патриархата и Государственном Османском архиве Турции.
2. Слушали: Выступление заместителя Председателя Научно-редакционного совета игумена Евфимия (Моисеева). Докладчик напомнил собравшимся о мероприятиях Научно-редакционного совета, проведенных в январе — начале февраля 2011 года.
Так, 26 января в храме Христа Спасителя, в рамках XIXМеждународных Рождественских образовательных чтений состоялась конференция «Творческое наследие святителя Феофана Затворника — предмет соработничества церковной и светской науки. Председатель конференции — архиепископ Рязанский и Касимовский Павел. С основным докладом «Аскетизм и спасение в понимании святителя Феофана Затворника» выступил митрополит Климент.
В настоящее время значительная часть докладов обрабатывается и будет выпущена отдельным сборником. Часть докладов будет использована при подготовке спецвыпуска журнала «Православное книжное обозрение», который выйдет к Дню православной книги 14 марта. близится окончание ремонта помещения, где будет работать Феофановская группа, закуплена оргтехника
Игумен Евфимий обозначил некоторые вопросы для обсуждения на заседании:
- Создание Феофановского портала (сайта), с систематическим обновлением информации по текущему проекту. Феофановский сайт разрабатывается как часть глобального проекта общецерковной электронной библиотеки.
- Сохранение авторской орфографии в текстах святителя Феофана Затворника, размещаемых на сайте.
Выступающий отметил, что благодаря порталу появится возможность работы с текстами в режиме он-лайн. Кроме того, он предложил выкладывать тексты святителя Феофана в оригинальной орфографии, в том числе и для пресечения нелегального копирования, а бумажное издание выполнить в адаптированной современной орфографии. Тем не менее, данные вопросы еще на заседании 2. 12. 2011 решено повергнуть на рассмотрение священноначалия Русской Православной Церкви. В выступлении прозвучала также тема юридической защиты текстов, выкладываемых на сайт.
Игумен Евфимий рассказал о проблемах, возникших при формировании группы богословского комментария, заключающихся в малом числом специалистов, изучающих богословское наследие святителя Феофана Затворника. Возможно, будет необходимо привлекать специалистов из различных духовных школ Русской Православной Церкви, известных православных богословов из-за рубежа, и наличие портала будет способствовать их более эффективной работе.
При обсуждении выступления игумена Евфимия (Моисеева) членами Совета были затронуты следующие темы:
- Согласование с архивами прав на печатное издание документов, полученных в них. Необходимо получить письменные разрешения от архивов, по каждому документу.
- Экспедиция Научно-редакционного совета на Афон, составление смет, списка участников и сроков проведения. Был поднят вопрос о согласовании работы группы с Константинопольской Патриархией.
- Возможная стратегия развития издания — до 2014 года работать с электронной информацией. Готовить тираж печатного издания исключительно по подписке — в соответствии с количеством заявок.
- Подготовка комментариев к текстам святителя Феофана. По мнению выступавших следует ограничиться кратким богословским комментарием с указанием литературы по той или иной проблеме, поднимаемой святителем, но не привнося ничего лишнего.
Постановили:
- Размещать на планируемом Феофановском портале материалы в свободном доступе, но с защитой от несанкционированного редактирования.
- Сохранить авторскую орфографию в текстах святителя Феофана, которые будут доступны на сайте. Согласовать с архивами право на публикацию архивных материалов.
- Сформировать группу для архивных изысканий на Афоне. Подготовить письма Константинопольскому патриарху Варфоломею и игумену Русского Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Иеремии с прошением благословить пребывание экспедиции на Афоне, а также с просьбой об оказании ей содействия. Время отправления группы Научно-редакционного совета на Афон — середина мая текущего года. Подготовка данных писем поручена Лизунову С. В.
- Получить соглашения правообладателей на публикацию материалов. В последующем, при начале работ с новыми архивами заключать договора на издание архивных материалов, во избежание юридических проблем.
3. Слушали: реплику ответственного секретаря Научно-редакционного совета С. В. Лизунова, который сообщил, что в рукописном отделе Научной библиотеке имени В. И. Вернадского в Киеве с большой долей вероятности может находиться магистерская диссертация святителя Феофана Затворника. С. В. Лизунов предложил получить копию этого документа и отдать ее затем на текстологическую экспертизу, после чего включить в состав первого тома.
Постановили: подготовить письмо Блаженнейшему Митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру с просьбой о содействии со стороны Киевской митрополии и Киевской духовной академии в нахождении данной рукописи. Направить эксперта Научно-редакционного совета в Киев для изучения рукописи, ее копирования и отправки копии в Научно-редакционный совет
4. Слушали:Cообщение заместителя Председателя Научно-редакционного совета М. И. Щербаковой о ходе работы над Летописью жизни и творений святителя Феофана, Затворника Вышенского. Выступающаярассказала об увеличении объема Летописи (на данный момент Летопись составляет 18 авторских листов). Летопись поделена на 3 раздела, в соответствии со значимыми периодами в жизни святителя. Обработаны не все документы, летопись постоянно пополняется. Обрабатываются мемуарные источники. Так, в январе 2011 года Летопись пополнилась мемуарами современников и материалами из периодических изданий 1860–90-х гг. XIXвека. Принцип формирования Летописи — хронологический, а не тематический. При этом даже незначительные детали могут помочь в определении датировок.
Начата работа над эпистолярным наследием святителя. В его письмах упомянуты имена общих знакомых, передаются благословения и поклоны, даются краткие характеристики, по которым можно определить тип и продолжительность общения святителя с тем или иным лицом. С каждым новым именем охватывается все большее историческое пространство, что позволит до конца раскрыть архипастырское служение святителя Феофана на благо Святой Православной Церкви, на благо Отечества.
Массив писем к различным адресатам, взятым за определенный период времени, позволяет составить круг вопросов, с которыми современники обращались к святителю. Тематически близкие вопросы в свою очередь формировали ответы, собранные в рассуждения, подталкивали к новым замыслам, влияли на ход работы над книгами. Это важный материал для творческой истории произведений святителя Феофана. Например: письмо адресованное семейству Бурачков, нуждающееся в комментарии (где оно впервые опубликовано и где хранится в настоящее время).
Просматривая Летопись, можно погрузиться в жизнь святителя. Летопись читается как увлекательное и насыщенное фактами повествование о жизни преосвященного Феофана. В последующем по Летописи и указателям к ней можно будет находить любую интересующую читателя или исследователя информацию о святителе Феофане, расшифровки инициалов адресатов и т.п. Аннотированный указатель к Летописи насчитывает пока 250 имен, включая нераскрытые инициалы.
Кроме того, на основании вышеуказанных материалов пополнилась творческая история произведений святителя. Начато составление творческой истории к таким его произведениям, как «Послания апостола Павла», «Добротолюбие», «Начертания христианского нравоучения», «Письма о духовной жизни или что есть духовная жизнь и как на нее настроиться», «Толкование 118 псалма», «Толкование Шестопсалмия». Темой научных изысканий творческая история еще не стала, но необходимость в этом уже появляется.
М. И. Щербакова отметила, что в скором времени в распоряжении Научно-редакционного совета должно появиться полное собрание Тамбовских епархиальных ведомостей, которые, возможно, будут предоставлены при содействии Тамбовской епархии.
Выступающая предложила также организовать выездной семинар по святителю Феофану Затворнику и его духовному наследию для учащихся духовных семинарий в Свято-Успенском Вышенском монастыре.
Постановили:собрать максимально большое количество доступного материала и отразить в летописи все этапы жизни и трудов святителя Феофана. Определить срок завершения работы над Летописью — 2013 год. Запланировать проведение выездного семинара по святителю Феофану Затворнику и его духовному наследию для учащихся духовных семинарий в Свято-Успенском Вышенском монастыре на летние месяцы 2011 года.
5. Слушали: Выступление ответственного секретаря Научно-редакционного совета С. В. Лизунова. Докладчик рассказал о новых направлениях архивной работы по Феофановской теме, в частности, о сотрудничестве с Научно-исследовательским отделом рукописей Российской Государственной библиотеки.
Архивная работа ведется в двух направлениях. Первое: просмотр описей фондов, ранее отобранных для исследований, для чего требуются дополнительные сотрудники. Второе: изучение документов связанных с внешнеполитической деятельностью иеромонаха Феофана (Говорова) в период его участия в Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Сделаны копии около 300 страниц копий документов относящихся к его деятельности в составе Русской Духовной Миссии. В связи с большим объемом этих документов докладчик предложил опубликовать отдельной книгой архивные материалы, относящиеся ко времени пребывания иеромонаха Феофана на Святой Земле.
Докладчик сообщил также о большой работе, проводящейся в Государственном архиве Тамбовской области. Здесь найдены документы административного характера, за подписью святителя Феофана, возглавлявшего в то время Тамбовскую кафедру.
Также ведется работа в федеральных и академических архивах, находящихся в Санкт-Петербурге, в частности, в Российском государственном историческом архиве. Здесь найдено дело о назначении архимандрита Феофана (Говорова) настоятелем русской посольской церкви в Константинополе. Открыты документы с прошением иеромонаха Феофана о назначении его в состав Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (1848 год).
Объем изученных архивных документов с декабря месяца ушедшего года увеличен на треть и составляет 983 страницы рукописного текста.
Среди важных задач, на которые обратил внимание докладчик, — необходимость обследования архива исследователя творчества святителя Феофана Затворника архимандрита Георгия (Тертышникова), который хранится в Троице-Сергиевой Лавре, в непосредственном ведении наместника Лавры архиепископа Феогноста.
Постановили:продолжить работу по всем обозначенным в докладе направлениям. Провести переговоры на уровне Председателя Научно-редакционного совета и наместника Троице-Сергиевой лавры о допуске членов архивной группы Совета к материалам архива архимандрита Георгия (Тертышникова).
6. Слушали: краткоесообщение эксперта архивной группы Научно-редакционного совета Д. А. Чудинова, который рассказал о важных находках в фондах Научно-исследовательского отдела рукописей Российской Государственной библиотеки. Это литографический портрет святителя Феофана в епископском облачении, библиографическая запись на книгу «Ответы епископа Феофана на вопросы инока о молитве», хранящаяся в фонде Свято-Введенской Оптиной пустыни, 2 письма святителя Феофана старцам Оптиной пустыни, преподобным Антонию (Путилову) и Исаакию (Антимонову). В настоящее время начата работа над исследованием описи так называемого «Музейного собрания» НИОР РГБ.
7. Слушали: краткое сообщение эксперта архивной группы Научно-редакционного совета Е. Н. Горбатова, который рассказал о ходе разысканий в Архиве внешней политики Российской Империи и Государственном архиве Российской Федерации. Пока документы, относящиеся к биографии святителя Феофана незначительны, в основном это сведения о получении жалования. Ведутся исследования архивов посольства России в Австрии. Предполагается изучить фонды посольства в Турции.
8. Слушали: краткое сообщение эксперта архивной группы Научно-редакционного совета А. Н. Свирина, который рассказал о работе в Государственном архиве Тамбовской области и научной библиотеке данного архива. В упомянутом архиве найдены следующие документы: «Замечание начальника Русской миссии в Иерусалиме архимандрита Феофана о покупке земли на территории Иерусалима для строительства гостиницы для русских паломников» и «Замечания по предмету утверждения Ново-Иерусалимской миссии». Документы нуждаются в подтверждении подлинности. В Тамбовском архиве пока не обнаружено ни одного документа, целиком написанного рукой святителя Феофана, все документы написаны писарями, на них содержится личная подпись епископа или резолюция.
Изучены также фонды Тамбовской духовной консистории, в которых найдены документы косвенного характера, свидетельствующие о присутствии святителя Феофана в составе «Попечительского совета над тюрьмами и сиротскими домами Тамбовской губернии».
Имеются также сведения о том, что святитель Феофан лично зачитывал перед Тамбовской паствой Высочайший манифест 1861 года об освобождении крестьян.
В целом в Государственном архиве Тамбовской области проделано более половины работы по изучению документов святителя Феофана Затворника.
В Центральном историческом архиве Москвы — вернулось из реставрации дело «Письма святителя Феофана представителям семейства Бурачков». Содержание писем — повседневные дела.
Постановили:продолжить работы в Государственном архиве Тамбовской области и Центральном историческом архиве Москвы. Поручить работу с «Тамбовскими епархиальными ведомостями» выпускникам Тамбовской духовной семинарии.
9. Слушали:выступление члена группы историко-литературного комментария Научно-редакционного совета Е. В. Николаевой, которая сообщила о проделанной работе по составлению словника к комментарию по материалам первого тома Полного собрания творений. В комментарии нуждаются: имена собственные, географические названия, названия народов, сноски и цитаты, скрытые цитаты без указания авторства, но с отсылкой к некоторым произведениям святых отцов. Отмечены слова, нуждающиеся в переводе и включении в словарь. В тексте святителя отмечены места, требующие текстологической доработки. Также имеются места, требующие исторического комментария. К первому тому требуется небольшой словарь, включающий в себя около 30 церковнославянских и устаревших слов и выражений.
В целом — требуется изучения текста специалистом, имеющим богословское образование — для составления богословского комментария (в особенности это касается «Краткого учения о Богопочитании», вошедшего в первый том).
Кроме того, докладчица подчеркнула, что адаптация текста святителя к современным языковым нормам может уничтожить некоторые моменты, важные для понимания его творчества, начисто убрать внутреннюю ритмику, характерную для текстов святителя.
10. Слушали:Сообщение научного сотрудника Центрального музея древнерусского искусства им. Андрея Рублева Л. И. Алехиной о находке иконы, написанной самим святителем Феофаном Затворником. Это икона Божией Матери «Семистрельная» (в настоящее время она хранится в Государственном историческом музее города Моршанска).
Кроме того, по результатам проводимых докладчицей исследований в архивах Ново-Валаамского монастыря в Финляндии найдены копии писем святителя Феофана, адресованных о. Агапию Валаамскому. Копии этих писем поступили в начале XXвека, пока неизвестно, публиковались они или нет.
Есть сведения, что в Ново-Валаамском монастыре, в архиве Валаамского монастыря, вывезенном при эвакуации перед началом Советско-финской войны, возможно, имеются письма святителя Феофана Затворника. Также есть предположение, что в библиотеке Ново-Валаамского монастыря находятся книги с дарственными надписями святителя. По мнению выступавшей необходимо связаться с настоятелем Ново-Валаамского монастыря архимандритом Сергием для получения благословения на исследования в монастырском архиве.
11. Слушали:Выступление члена группы историко-литературного комментария Научно-редакционного совета Э. Л. Афанасьева по проблемам историко-литературного комментария. Каждому тому необходим отдельный редактор, технический редактор и корректор. При редактированиbнеобходимо раскрытие всех цитат, как из Священного Писания, так и святоотеческих. Особое внимание следует уделить технической стороне издания. Оно должно быть в подлинном смысле слова элитным, своего рода произведением книжного искусства.
Постановили: Принять предложения Э. Л. Афанасьева. В качестве возможного кандидата на пост редактора отдельных томов издания предложить Ирину Владимировну Судникову, редактора, готовившего к изданию тексты святителя Феофана Затворника в издательстве «Правило веры».
12. Слушали: сообщение эксперта группы богословского комментария Научно-редакционного совета Е. В. Жуковой, рассказавшей о начале работы над словником к богословскому комментарию для первого тома Полного собрания творений святителя Феофана. Докладчица отметила, что произведения, входящие в первый том, сильно отличаются друг от друга, по своему содержанию, жанру и направленности. Она также подчеркнула необходимость нахождения в тексте святителя цитат из Священного Писания, в том числе скрытых, вплетенных цитат, отсылок на Священное Писание, цитат из святоотеческих текстов, ссылок на историю Церкви и даже на произведения античных и современных философов.
Как отметила выступающая, на заседании уже поднимался вопрос о формировании группы для составления богословского комментария. В особенности нужны специалисты для исследования вопроса о Богопочитании, чтобы провести сравнительный анализ катехизиса святителя Филарета (Дроздова) и других катехизисов того времени с произведениями святителя Феофана Затворника. Святитель Феофан в своих произведениях отличается от своих современников, его катехизис более исихастский, более святоотеческий. Также, при составлении богословского комментария, нужно понимать, что произведения святителя несут отпечаток времени и нужно воздерживаться от излишней богословской критики таких текстов.
Е. В. Жукова вместо словника предложила создать подробный указатель по богословской и философской проблематике, что поднимет издание на более высокий уровень.
Вместе с тем, стоит отметить, что тексты святителя Феофана весьма «прозрачны» и нуждаются в минимальном комментарии.
13. Слушали: Выступление профессора Российского православного университета святого апостола Иоанна Богослова Л. Д. Битехтиной, которое было посвящено проблемам изучения в богословских учебных заведениях России духовного наследия святителя Феофана. Также поднимался вопрос о привлечении специалистов в группу богословского и философского комментария. Докладчица отметила, что есть большое количество учащихся, изъявивших желание писать научные работы по творчеству святителя Феофана. В 2011 году в университете будут защищаться 3 дипломных работы по святителю Феофану Затворнику. Л. Д. Битехтина высказала пожелание создать кафедру православной психологии в рамках университета.
Постановили:Провести тщательный отбор специалистов для составления богословского комментария к Полному собранию творений святителя Феофана Затворника.
Слушали: Заключительное слово Председателя Научно-редакционного совета, Председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви, Митрополита Калужского и Боровского Климента.
Постановили: Проведение следующего заседания Научно-редакционного совета назначить на 23 марта 2011 года. Начало заседания — в 11.00.
В завершение заседания всеми собравшимися был единодушно пропет кондак святителю Феофану, Затворнику Вышенскому.