Программа занятий, утвержденная настоятельницей монастыря игуменией Верой, предусматривает достаточно подробное изучение Четвероевангелия в толковании блаженного Феофилакта Болгарского (Старое название этой книги – «Благовестник»).
Почему мы остановились на такой программе? Дело в том, что Евангелие – это главный учебник христианина, книга его жизни или смерти. И не знать эту книгу мы не имеем права. Именно так, категорично, утверждают святые Отцы Православной Церкви.
Вот как писал об этом святитель Игнатий Брянчанинов: «Не довольствуйся одним бесплодным чтением Евангелия; старайся исполнять его исповедания, читай его делами. Это – книга жизни, и надо читать ее жизнью.
Раскрывая для чтения книгу – святое Евангелие, вспомни, что она решит твою вечную участь. По ней мы будем судимы, и, смотря и потому, каковы были здесь на земле по отношению к ней, получим в удел или вечное блаженство, или вечные казни… Не играй своею участью вечною!...Не дерзай сам истолковывать Евангелие и прочие книги Священного Писания. Писание произнесено святыми Пророками и Апостолами, произнесено не произвольно, но по внушению Святого Духа. Как же не безумно истолковывать его произвольно? Святой Дух, произнесший через Пророков и Апостолов Слово Божие, истолковал его чрез святых Отцов… Только это одно истолкование принимают ее истинные чада!»[i]
Таким образом, каждый из нас должен четко усвоить содержание Четырех Евангелий в толковании блаженного Феофилакта Болгарского с помощью и других святых Отцов Церкви для того, чтобы научиться жить по нему и спасать свою душу. Задача трудная. Важная. Главная.
Именно поэтому, первые занятие Воскресной школы были посвящены вопросу о необходимости и особенностях изучения Четвероевангелия, изучению слова Игнатия Брянчанинова. Затем, в течение учебного года, мы со слушателями неоднократно возвращались к беседе святителя о чтении Евангелия, чтобы еще и еще раз «примерить» к нашей жизни законы святого Евангелия.
Изучение Святого Евангелия мы начали с темы превечного рождения Иисуса Христа, затем изучали Его родословие, жизнь в отрочестве, крещение и служение, до последних дней жизни Господа на Земле и Его Вознесения. Особенность программы заключалась в том, что каждый вопрос изучался сразу по четырем Евангелиям, которые дополняют, поясняют друг друга, создают перед нами наиболее полную картину тех или иных событий. Причем, изучение любого вопроса происходит исключительно на фундаменте святоотеческих толкований. Иногда для более полного освоения материалы привлекались другие книги Ветхого и Нового завета: высказывания ветхозаветных пророков, труды Апостолов.
Например, одна из наших тем, которая изучалась на занятиях Воскресной школы: «Иисус Христос на суде первосвященников. Суд над Иисусом Христом у Пилата. Смерть Иуды. Распятие и смерть Иисуса Христа. Погребение Иисуса Христа. Стража у гроба»
Эти события описаны не только во всех четырех Евангелиях, их предсказывали и ветхозаветные пророки. Пророк Исаия, живший задолго до Рождения Иисуса Христа, так описывает Его распятие, смерть и погребение, как будто лично присутствовал при этом. Такое изучение Евангелия, без сомнения, очень интересно и душеполезно.
Легко ли давалось нам такое изучение Благовестника? Конечно, нелегко. Занятия требовали напряжения и сосредоточенности, внимания и терпения. Некоторые слушатели постоянно пребывали на занятиях в состоянии радости от соприкосновения с вечными евангельскими истинами. Другие пребывали в глубокой задумчивости и немногословии. Некоторые испытывали такую нагрузку и напряжение, что неожиданно засыпали. Но постепенно евангельское Слово нас соединяло, просвещало, сплачивало.
Через несколько занятий стала очевидна необходимость снижения темпа занятий в целях более полного усвоения материала. Тема следующего занятия и домашнее задание объявлялись заранее, однако выполнение домашнего задания являлось не обязательным, но желательным. Постепенно установилась такая форма занятий, когда слушатели участвовали в изучении и обсуждении темы программы вместе с преподавателем. Многие заранее готовили сообщения и пояснения, подобрав интересный материал и выписки из трудов святых Отцов.
Такую методику преподавания можно использовать и в дальнейшей работе школы. Кроме того, возможно более интенсивное использование видеоматериалов, карт, иллюстраций.
Никого не оставили равнодушными совместные занятия взрослой и детской Воскресных школ. Так, на одном из занятий вместе с ребятами мы изучали основополагающий догмат Церкви о Пресвятой Троице. А в конце учебного года вся детская Воскресная школа пришла к нам для проведения «среза знаний». На этом мероприятии присутствовали родители, а также настоятельница монастыря, которая вручила ребятам похвальные грамоты и памятные подарки. Ребята порадовали взрослых хорошими знаниями не только Священной истории Ветхого Завета, но и церковнославянского языка.
Воскресная школа для взрослых завершила свою работу в этом учебном году и, как положено, начались летние каникулы. В следующем учебном году мы планируем завершить изучение «Благовестника» по имеющейся программе.
Материал подготовили В.К. и Е.Н. Ильины
[i] Игнатий (Брянчанинов), свт. Аскетические опыты. О чтении Евангелия // Полн. собр. творений: В 8 т. Т. 1. М.: Паломник, 2007. С. 99–102.