Пасхальное богослужение в монастыре прошло в Казанском соборе, где задолго до богослужения собрались прихожане и гости обители. Началась Пасхальная полунощница, по окончании которой плащаница была внесена в алтарь и положена на престол, где она будет находиться сорок дней – до Вознесения Господня.
Особенностью пасхального богослужения является крестный ход. Темноту ночи озаряют многочисленные свечечки, которые богомольцы несут в руках. У закрытых западных дверей Казанского собора, в вечерней тишине раздаются радостные и ожидаемые всеми христианами слова пасхального тропаря: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Священнослужители, сестры монастыря, богомольцы входят в собор, где ярко горят все светильники и лампады. Во время Страстной седмицы храм был убран в темные скорбные облачения, а пасхальный цвет – красный. Праздник праздников – Пасха Христова – начинается в белых облачениях в знак Божественного света, воссиявшего из Гроба Воскресшего Спасителя. Пасхальная литургия служится уже в красных ризах, знаменующих торжество неизреченной пламенной любви Божией к роду человеческому, явленной в Искупительном Подвиге Сына Божия. В течение 40 дней после Пасхи – до отдания этого праздника – все богослужения совершаются в красных облачениях.
Игумен Пимен и иерей Иоанн с крестом и кадилом по очереди обходили храм и приветствовали прихожан словами пасхального приветствия: «Христос воскресе!» И весь храм едиными устами отвечал: «Воистину воскресе!»
Пасхальные часы и литургия совершаются при открытых царских вратах, которые не затворяются в течение всей Светлой седмицы в знак того, что Иисус Христос навсегда открыл людям врата Небесного Царствия.
В этом году храм был украшен особенно торжественно. Вокруг чтимых икон располагались композиции из живых цветов, выполненные с особой любовью и мастерством. В цветочных композициях также преобладал красный цвет – цвет Пасхи Христовой.
Во время Литургии прихожанам было зачитано Пасхальное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в котором было отмечено, что «Воскресение Христово стало тем прорывом в вечность, благодаря которому была преодолена человеческая ограниченность и утолена жажда единения с Богом. Пасха – это торжество безграничной любви Творца к людям, «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 16)».
В этот день практически весь собор молящихся стал причастником Святых Христовых Таин. Все разделили таинственную и великую радость о Воскресшем Спасителе мира.
По окончании богослужения прихожанам раздали свежий номер «Вышенского листка», выпущенный специально к Пасхе.
По традиции колокольным звоном принято славить Воскресшего Спасителя мира. В Пасхальные дни многие большие и маленькие прихожане обители смогли попробовать себя в качестве звонарей. И над Вышей долго-долго раздавались радостные пасхальные перезвоны: «Христос Воскрес! Христос Воскрес! Христос Воскрес!»
