В разделе «Святая обитель» в книге были опубликованы впечатления юных паломников об Успенском Вышенском монастыре, о музее святителя Феофана, о родном Рязанском крае. С особой теплотой юные авторы пишут о святой обители, вслед за святителем Феофаном называя ее «неземной», часто повторяя известные слова святителя, что «Вышу можно променять только на Царствие небесное!» Искренние, светлые строки детей помогают и нам, взрослым, увидеть знакомые места по-новому, более чистым, свежим взглядом.
***
В четвертом классе у нас появился новый предмет «Основы православной культуры». В конце года учительница предложила съездить в Успенский Вышенский монастырь на экскурсию в музей святителя Феофана Затворника. Согласился весь класс.
Экскурсию для нас провела монахиня, которая повела нас в келью, где святитель Феофан прожил в затворе двадцать два года! Теперь я знаю, что такое затвор. Нам рассказали, как жил и чем занимался Феофан Затворник, какое имя носил в детстве.
Скажу по секрету, во время экскурсии я вдруг почувствовала себя плохо и чуть не упала в обморок. Ко мне подошла монахиня, что-то тихо-тихо прошептала и поцеловала меня в лоб. Не поверите, мне сразу стало легче.
Если вы приедете в монастырь, в Казанском соборе вы сможете приложиться к мощам святителя Феофана, отведать вкусный обед в монастырской трапезной, искупаться в святом источнике и приобрести что-то на память в церковной лавке.
Такие поездки украшают и наполняют нашу жизнь!
Клочкова Раиса, 11 лет
(с. Аладьино Рязанской обл.)
***
Святитель Феофан, Затворник Вышенский… Как часто сейчас я слышу это имя. Кто же он такой? Почему ему уделяют так много внимания? И почему именно Вышенский? Эти вопросы интересовали меня давно, а ответы на них я нашел совсем недавно. Помогло мне в этом посещение Вышенской обители.
И вот я в монастыре. Теперь мне понятно, почему святитель избрал именно Вышу местом своего затворничества. Здесь редкое и удивительное сочетание монастырских служб, благодати с красотами природы, с возможностью тихого уединения.
Вот Успенский и Христорождественский храмы, а вот и келья святителя Феофана с Богоявленским храмом. С благоговение я вошел Казанский собор. До службы оставалось немного времени, народа еще не было. На улице жара, суета, а здесь прохлада, спокойствие. Мы тихонько прошли и приложились к иконам. И вот, наконец, передо мной рака с мощами святителя Феофана. Я постоял перед ней, приложился, помолился и почувствовал, что он где-то рядом, как будто смотрит на меня, говорит со мной. Сразу почему-то вспомнились плохие поступки. Но мне показалось, что он не ругает меня, а как будто поддерживает. Вспомнил свою любимую бабушку, которой мне так не хватает. И она будто в этот момент была рядом со мной. На сердце стало легко-легко от этого незримого присутствия святителя Феофана. Создалось впечатление, что он утешает меня, наставляет на путь истинный.
Я понял, почему сюда, на Вышу, к мощам святого идут и идут люди со всех концов страны. Я увез с собой оттуда частичку тепла этого великого человека. Мне кажется, что он и сейчас смотрит на нас с неба, ходит среди нас, помогая многим. По молитвам святителя очищаются души. Это великое чудо.
Митин Вадим, 11 лет
(с. Высокое Рязанской обл.)
***
Я живу в старинном селе Морозовы-Борки Рязанской области. В селе есть прекрасный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а при храме – Воскресная школа. Мы не только знакомимся с основами православной культуры, но и участвуем в разных конкурсах, ставим спектакли, ездим в паломнические поездки. Я хочу рассказать об одной из них.
В прошлом году мы, ученики воскресной школы, ездили в Мордовию в детский православный приют на Рождество. Мы ставили спектакль о Рождестве Иисуса Христа. Иисус родился, и к нему пришли пастухи с овечками, волхвы с дарами, ведь ангелы возвестили им о Рождестве. Я играла волхва. Всем очень понравилось наше выступление. А потом девочки из приюта пели рождественские песни. Было очень весело и празднично.
А на следующий день мы поехали в Успенский Вышенский монастырь. После революции монастырь был разорен и разрушен, но сейчас он снова восстанавливается, и к нему возвращается его былая красота. Этот монастырь прославился тем, что в XIX веке в нем жил святитель Феофан Затворник, который переводил писания древних подвижников на русский язык и написал много духовных книг. В одном из храмов находятся его мощи, которым мы поклонились. Мы побывали на службе, причастились. Как там красиво и торжественно на Рождество!
А потом мы снова показали наш спектакль, только зрителей теперь было гораздо больше. На нас смотрели священники, монахи. Представление всем понравилось! После него в трапезной нас угостили монастырским обедом.
Это была незабываемая поездка. Я увидела, какие это красивые места, недаром Феофан Затворник так любил Вышу, что говорил, что ее «можно променять только на Царство Небесное».
Проказникова Виктория, 11 лет
(с. Морозовы-Борки Рязанской обл.)
***
Какое счастье родиться на Рязанской земле! Дышать ее мещерским воздухом, любоваться бескрайними далями окских лугов, так замечательно воспетых Сергеем Есениным: «Гой ты, Русь, моя родная, хаты – в ризах образа, не видать конца и края, только синь сосет глаза…»
Какое счастье быть православным человеком! Жить в мире с собой и людьми, понимать для чего пришел ты на землю. Наша Рязанская земля может гордиться, тем, что здесь находится Вышенский монастырь, куда удалился святитель Феофан, оставив все церковные посты: «Удалиться от мира не то значит, что бежать от семейства, или от общества, – а оставить нравы, обычаи, правила, привычки, требования, совершенно противоположные духу Христову, принятому и зреющему в нас».
Впервые на Выше он побывал задолго до своего уединения еще, будучи епископом Тамбовским. Красота этих мест пленила его, видимо, здесь он почувствовал, какой- то особый покой: «Вышу можно променять только на Царствие Небесное…», – впоследствии писал он.
Сначала он ходил на церковные службы наравне с другими иноками, но потом полностью удалился от мира. С этого момента Вышенский монастырь становится одним из главных духовных мест, наряду с Оптиной пустынью и Дивеевским монастырем.
Вышу посещали и Великие князья, и будущая великомученица Елизавета Федоровна, но святитель Феофан ни для кого не делал исключения, и в приеме отказывал. А чтобы не обижались, посылал деревянные изделия своего изготовления на благословение. Несмотря на свое долгое затворничество, он оказал колоссальное влияние на общество и на культуру своего времени.
Тихонова Алина, 13 лет
(п. Мурмино Рязанской обл.)
***
«Святая обитель»
Издавна сохранился благочестивый обычай ходить по святым местам. Странники отправлялись в долгое путешествие в Иерусалим, чтобы поклониться тем местам, где родился, жил, проповедовал и принял смерть Христос. Паломниками таких людей стали называть потому, что они приносили домой паломы, то есть пальмы. Широкие пальмовые ветви были чудом для наших широт. Сейчас паломниками называют всех путешественников по святым местам, даже тех, кто не выезжает за пределы своей страны, своей области.
В нашей семье тоже жива эта традиция посещать святые места и монастыри. Мы были неоднократно в Дивеево, в Шостье, в Кадоме. Несколько лет ездим в православный лагерь, расположенный возле Иоанно-Богословского монастыря. Этим летом мы решили посетить Успенский Вышенский монастырь.
Когда входишь в обитель, то сразу чувствуешь, что попал в другой мир. Выша – «неземная обитель». Славу пустыни стяжали своим беззаветным служением святитель Феофан Затворник, неутомимый строитель и ревностный настоятель монастыря архимандрит Аркадий, игумен Тихон.
Мы с мамой и старшим братом отстояли литургию, поклонились святыням монастыря – мощам святителя Феофана, иконе Божией Матери Казанской Вышенской. После богослужения благочинная монастыря провела нас в дом-музей Феофана Затворника.
Стены в музее деревянные, несколько потемневшие от времени. Мы тихо, со страхом и благоговением ступали по деревянным половицам: ведь здесь ходил сам святитель. От пола исходит необыкновенное тепло. Мебель и вся обстановка простые и ветхие. Шкаф с угольником из простого дерева, оцененный в один рубль. Складной аналой, железная кровать, диваны березового дерева с жестяными сиденьями. Все такое ветхое, простое, недорогое, а то и самодельное.
Нам рассказали, что в келье затворника были токарные, слесарные, инструменты, верстак и даже телескоп. Невольно возникает вопрос: «Зачем все это отшельнику, отрешившемуся от мира?» Матушка отвечает словами святителя: «Без дела как быть? Будет грешная праздность. Нельзя все духовным заниматься, надо какое-либо нехлопотливое рукоделие иметь. Только, братья, за него надо браться, когда душа утомлена и ни думать, ни Богу молиться не способна».
В библиотеке святителя были книги не только по богословию и истории, но и по естествознанию. Святитель говорил: «Хорошо уяснить себе строение растений, животных, особенно человека, и законы жизни, в них проявляющейся, – великая во всем этом премудрость Божия!»
В музее мы увидели иконы, которые были написаны самим святителем Феофаном. Глубокое умиление проникает в душу при обзоре кельи почившего святителя, тихая грусть охватывает присутствующих. Я верю, что святитель Феофан и поныне молится о нашем спасении. Его присутствие незримо ощущается в этой скромной келье. Сам Феофан Затворник говорил: «Умершие продолжают и на земле жить в памяти живущих через добрые дела». А добрые дела святителя велики!
Из музея мы вышли с небольшими подарками – открытками и закладками, которые нам с братом подарила матушка, которая потом провела экскурсию по территории и познакомила нас с историей обители. Мы узнали, что храмы и монастырские здания в советские времена были доведены до полного запустения. Сейчас храмы постепенно восстанавливаются, в обитель приезжают паломники со всех концов страны. Вышенский монастырь становится одним из главных православных центров рязанской земли.
Как и во дни святителя Феофана, сегодня монастырь щедро делится своим духовным богатством с каждым, кто приходит получить Божественную благодать.
Поблагодарив матушку, мы поехали к святому источнику в село Эммануиловка. Искупались, набрали святой воды и отправились в обратный путь.
Мне было очень хорошо, душа ликовала от полученной благодати. И нельзя не согласиться со словами святителя Феофана: «Лучше Выши может быть только рай».
Кулаков Евгений, 14 лет
(с. Веряево Рязанской обл.)
***
Сотнями подвижников благочестия прославлена древняя Рязанская земля. Драгоценными камнями рассыпаны по ней благодатные места: святые озера и источники, храмы и монастыри.
Вышенская пустынь стала на долгие годы местом затворнического подвига и упокоения святителя, епископа Феофана Вышенского. Именно ему принадлежит высказывание: «Вышу можно променять только на Царствие Небесное».
В чем же небесная красота этого маленького кусочка земли?
Красивое, тихое, удаленное от дорог место, располагающее к уединению. Богом избранное место…
Здесь святитель провел последние годы своей жизни. Даже в затворе он продолжал духовное попечение о людях, обращавшихся к нему за разрешением своих духовных вопросов, писал богословские сочинения.
В его трудах ярко выделяется призыв – верить в Духе и Истине, то есть верить душой, а не формально. Он подчеркивал важность духовного воспитания (главенство духа) на основе Заветов Божиих. Любовь он называл венцом христианской жизни. Чтобы обрести в душе любовь, надо побороть в себе все страсти. А основой спасения по Заповедям Божиим он считал любовь к Богу и ближнему.
Феофан Затворник резко отрицал главенство материалистического воспитания, хотя и не отрицал полезность прогресса. Его слова подтверждают и современные реалии. Материально насыщенный, отрекшийся от христианских ценностей, Запад скатывается в культурно-нравственный кризис. Размываются устои семьи, возвеличивается культ денег, над многими нациями нависла угроза вымирания. И наш семидесятилетний опыт построения общества на основах материалистического мировоззрения обернулся неудачей.
Жизнь и творения Феофана Затворника призывают нас к познанию Бога, укреплению веры. Я стараюсь соотносить свои поступки с изречениями святителя о добре, мире и душе человека, гордости, гневе, внимании, благодушии. Феофан Затворник учил: «…свои мысли добрые … Ангелом-Хранителем внушаются, и их надобно записывать». Следуя совету святителя, и я стараюсь записывать свои добрые мысли.
Семенов Федор, 14 лет
(г. Новомичуринск Рязанской обл.)
***
Местечко Выша…Святые места. Необъятный простор и величавость заповедных мест. Красота и особая притягательная сила заключены здесь, где святитель Феофан Затворник, избравший Вышенскую Успенскую пустынь для уединения, молитвы и литературных трудов, пробыл почти двадцать восемь лет. «Выши своей я не променяю не только на Санкт-Петербургскую митрополию, но и на патриаршество. Вышу можно променять только на Царство Небесное». Эти слова святителя необыкновенно трогают сердце.
Неспешно идешь по тропке, ведущей к обители, проходишь под аркой ворот, заходишь в храм поклониться мощам святителя Феофана... Когда входишь на территорию монастыря, попадаешь в особый мир, по-особому чувствуешь красоту и великолепие этих мест.
Вышенскую обитель часто посещают паломники, которые обязательно заходят и в Музей святителя Феофана. Многие приезжают издалека или даже являются зарубежными путешественниками.
Пора возвращаться… Как незаметно летит время, когда отвлекаешься от всего суетного и вступаешь в светлый и чистый мир, завораживающий и манящий в неведомые дали. Радость и гордость переполняют сердце! И счастье! А счастье всегда хрупко, и надо много усилий, терпения, ума и доброты, чтобы сохранить его.
Глухов Сергей, 15 лет
(с. Польное Ялтуново Рязанской обл.)
***
Много слышала о Вышенской обители, но впервые побывала здесь с классом в сентябре 2014 года.
Встретила нас монахиня. Молодая, высокая с умными интеллигентным лицом. Она рассказала, что в Вышенской обители святитель Феофан Затворник нашел то уединение, к которому так стремился. Сам он говорил: «Вышу можно променять только на Царство Небесное».
Здесь на Выше святитель провел целых 28 лет! В богослужение и молитве проходила вся его жизнь.
После посещения монастыря я прочитала письма святителя, в которых рассказывается, как исправить свою жизнь, как обращать житейские дела и вещи на духовную пользу, как избегать скуки, как воспитать детей. Особо я бы выделила подборку писем о спасении в семейной жизни.
Вот, например, передо мной письмо одно письмо. «Матушка Беличка! Благослови Господи ваше пребывание в доме в своем, настоящее теперь – начало вашей семейной жизни. Положите его со страхом Божиим и ведите во Славу Божию! И все, чтоб другие смотря на вас, охали! Тихонько! Без шума и крика, без загадок и строения воздушных замков».
Читая письма Феофана Затворника я подумала: сколько нужно было времени, труда, духовного опыта, чтобы успокоить взволнованную душу, утешить мятущееся сердце! А желающих побеседовать с подвижником, поделиться с ним своей радостью, поведать ему свое горе, услышать слово утешения, получить полезный совет было так много, что редкая почта не привозила к нему 20, а то больше писем. И на каждое послание он отвечал сразу. В письмах этих – кладезь добра, житейской мудрости и благочестия.
Спасибо монахине Иулиании за рассказ о святителе Феофане, который своими писаниями возделывал «духовную ниву» – души людей.
Теслюк Анастасия, 17 лет
(с. Польное Конобеево Рязанской обл.)