ПаломничествоПаломничество
ИгуменияИгумения Святыни монастыряСвятыни монастыря Вышенский листокВышенский листок С Выши о Выше. Радио-передачаС Выши о Выше. Радио-передача Воскресная школаВоскресная школа Расписание богослуженийРасписание богослужений ТребыТребы Паломническим службамПаломническим службам Схема проездаСхема проезда
ИсторияИстория
ЛетописьЛетопись ИсследованияИсследования
Свт. Феофан ЗатворникСвт. Феофан Затворник
ЖизнеописаниеЖизнеописание Духовное наследиеДуховное наследие Богослужебные текстыБогослужебные тексты ИсследованияИсследования Феофановские чтенияФеофановские чтения Научные конференцииНаучные конференции Вышенский паломник (архив)Вышенский паломник (архив) Подготовка Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника ВышенскогоПодготовка Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского Юбилейный годЮбилейный год

Вы находитесь здесь:Главная»Информация»События 2015 года»Подведены предварительные итоги конкурса «Учитель благочестия»

Подведены предварительные итоги конкурса «Учитель благочестия»

Вторник, 31 Марта 2015 13:38

В 2014 году, в преддверии 200-летия со дня рождения святителя Феофана, Затворника Вышенского, Министерством образования Рязанской области совместно с Рязанской митрополией и Успенским Вышенским женским монастырем был объявлен открытый Всероссийский конкурс «Учитель благочестия».

Председателем Оргкомитета был избран митрополит Рязанский и Михайловский Вениамин, сопредседателем – министр образования Рязанской области Буняшина Елена Ивановна.

Конкурс проходил в интерактивном режиме. Все работы регистрировались на официальном сайте Успенского Вышенского монастыря и предоставлялись в электронном виде.

В конкурсе приняли участие ребята из 20 городов/областей Российской Федерации:

  • Архангельской области
  • Белгорода, Белгородской области
  • Воронежа, Воронежской области
  • Вологды
  • Ивановской области
  • Калужской области
  • Костромской области
  • Курской области
  • Москвы
  • Мурманской области
  • Новосибирска, Новосибирской области
  • Орла, Орловской области
  • Ростова-на-Дону, Ростовской области
  • Рязани, Рязанской области
  • Смоленской области
  • Тверской области
  • Тулы, Тульской области
  • Удмуртской Республики
  • Хабаровск, Хабаровский край
  • Ярославская область

Конкурс проходил по двум номинациям:

  • Литературное творчество. Всего было подано 225 работ
  • Изобразительное искусство. Всего было подано 619 работ.

В состав жюри вошли ведущие специалисты Рязанской области.

В номинации «Литературное творчество»

Приходько Наталия Викторовна

директор ОГБОУ ДПО «Центр эстетического воспитания детей»

Швецова Татьяна Львовна

педагог дополнительного образования ОГБОУ ДПО «Центр эстетического воспитания детей»

Звездочкина Ирина Ивановна

заведующий отделом литературно-театрального творчества ОГБОУ ДПО «Центр эстетического воспитания детей»

Комкова Александра Викторовна

методист ОГБОУ ДПО «Центр эстетического воспитания детей»

Наумова Татьяна Петровна

ведущий специалист министерства образования Рязанской области

В номинации «Изобразительное искусство»

Денисова Ирина Николаевна

заместитель директора по научной работе ГБУК РО «Рязанский государственный областной художественный музей имени И.П. Пожалостина»

Калинкина Ольга Николаевна

преподаватель ОГАОУ СПО (техникум) «Рязанской художественное училище имени Г.К. Вагнера»

Князева Юлия Анатольевна

преподаватель ОГАОУ СПО (техникум) «Рязанской художественное училище имени Г.К. Вагнера»

Литературные работы оценивались по следующим параметрам: полнота раскрытия темы, соответствие заявленному жанру, единство стиля, самостоятельность мышления, соблюдение правил и норм русского языка.

Было предложено четыре темы:

  • Как вера в Бога помогает в становлении личности (на примере детства и отрочества святителя Феофана)
  • Почему святитель Феофан сравнивал свою жизнь с шаром, «без треска и шума катящегося туда-сюда по направлению сообщаемых ему ударов»?
  • Если бы я писал/а большую житийную икону святителя Феофана, то какие эпизоды выбрал/а для клейм (объясните почему и опишите эти эпизоды)
  • Как научиться жить по-христиански? (советы святителя Феофана о христианской жизни и спасении)

Все темы, по мнению жюри, были хорошо раскрыты. Например, девятиклассник Р. написал сочинение на тему: «Как научиться жить по-христиански?» Он признается, что вопрос для него самого непростой и требует глубокого разбирательства. Но Роман нашел для себя определенный образ, который помог ему разобраться, почему люди вместо добра начинают творить зло. Очень уместно и аргументировано он приводит цитаты святителя Феофана: «Человек – есть фабрика добра и зла, и если мы хотим научиться жить по-христиански, то по советам святителя Феофана мы должны творить только добро, «… не на один месяц или год, но на всю жизнь», ведь истинное существо христианства заключается именно в непрерывном производстве добра и в этом вся его сила».

Описывая жизненный путь святителя Феофана, другая участница конкурса девятиклассница В., параллельно попыталась ответить и на свой вопрос, что такое счастье: «В моей жизни, как и в жизни многих моих сверстников, не все безоблачно и не всегда по-христиански. Я стремлюсь к обычному «внешнему» счастью: получить хорошее образование, иметь любимую и желательно престижную и востребованную профессию, создать здоровую, благополучную семью… Но как-то это «пусто», не очень радостно, монотонно звучит. Вот и святитель Феофан благополучную телесную жизнь называет «мимолетным призраком счастья», а «истинно и прочно счастливым» делает человека духовная жизнь. Земное, «внешнее» счастье боишься потерять. Настоящим и прочным может быть только счастье и радость духовные, которые напрямую связаны с верой в Бога и со спасение души. Слова и сам жизненный путь святителя Феофана вселили в Викторию желание «пребывать в свете», искать истину, а не внешний комфорт.

Третьеклассница М. просто, по-детски поделилась своей мечтой написать икону святителя с клеймами. А сюжеты к клеймам она уже выбрала: «Еще бы я изобразила Георгия Говорова на колокольне. Мне кажется, он очень любил звонить в колокола. Ведь с колокольни так приятно всматриваться в небо, любоваться природой, слушать свист стрижей и шелест листьев».

В номинации изобразительное искусство обращалось внимание и на композиционные построение, и на выбранный сюжет, и на технику исполнения. При этом учитывали и возраст конкурсанта. Немаловажна была роль педагога, который мог и подсказать и направить юного конкурсанта. Где-то, что называется, педагоги «переусердствовали», приложив свою взрослую, твердую руку к рисунку. А где-то, наоборот, не подсказали, не поправили, не наставили своего подопечного. Были рисунки, в которые можно было бы добавить несколько штрихов и они бы заиграли по-другому. Членам жюри важно было увидеть в рисунках и знание жития святителя Феофана. Его основной подвиг состоял в написании духовных книг, он был известным богословом, духовным писателем. Но, к сожалению, попадались рисунки с изображением старца, молящегося в лесу на камне рядом с медведем. Этот сюжет напоминает житие другого, также горячо любимого народом святого. Но к святителю Феофану он не относится.

Ближе всего ребятам оказалась тема, связанная с детством святителя Феофана. В этом помогли книги В.В. Кашириной «Егорушка» и поэма С.О. Никулиной «Епископ-затворник святой Феофан». Рисунки изображают Егорушку в кругу своей семьи, со своими братьями и сестрами; в конюшне с задиристым жеребенком, которого он хотел оседлать; на колокольне, где его однажды случайно закрыли и он спустился вниз по веревке. Здесь же мы видим уже повзрослевшего Егорушку, когда отец-священник благословляет своего отрока в дальний путь для продолжения учебы.

Интересен цикл работ с портретами святителя Феофана. С одной стороны, конечно, в них сложно найти настоящее портретное сходство со святителем, но ребятам удалось создать запоминающийся образ святителя. Кто-то изобразил его с добрым, лучистым взглядом, кто-то – с задумчивым, сосредоточенным лицом. Все ребята постарались грамотно изобразить и епископское облачения святителя.

На некоторых рисунках изображена Вышенская обитель, где святитель Феофан совершал свой подвиг в затворе. Здесь мы видим и величественные храмы, и природу вокруг монастыря. Юные художники постарались представить себе и келью святителя. Вот он поливает цветочки на своем балкончике, работает над своими книгами или пишет иконы.

Основной задачей конкурса было познакомить юных россиян с жизнью и духовным подвигом святителя Феофана, чтобы молодое поколение знало лучших людей России, училось у них благочестию, правильному пониманию смысла нашей земной жизни, любви к Отечеству.

Конкурс проходит в два этапа. Сейчас завершился первый этап, на котором из 844 работ было отобрано 124 победителей и призеров конкурса. На втором этапе из числа победителей будут определены еще 6 лучших работ. Именно эти шесть победителей в июне 2015 года будут приглашены в Москву для награждения.

Организаторы конкурса благодарят всех, кто принял в нем участие, надеются, что каждый конкурсант открыл для себя что-то новое в творчестве вышенского подвижника, постарался изменить к лучшему свою жизнь, приобретя по советам святителя Феофана верные духовные ориентиры. Каждому конкурсанту мы желаем дальнейших творческих успехов и побед. Пусть небесное предстательство святителя укрепит вас на жизненном пути.

Материал подготовлен совместно с Н.Л. Моисеевой

 
 
     
Разработка веб-сайтов. При перепечатке материалов активная ссылка на svtheofan.ru обязательна. Карта сайта.