На кафедре теологии Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина изучение жития и трудов вышенского затворника выделено в отдельное направление. Как есть в нашем ВУЗе есениноведение, так пусть будет и феофановедение! Для молодежи такое направление крайне важно, поскольку святитель:
– много писал о проблемах, актуальных для молодежи (аскетические советы юношеству, размышления на темы выбора пути, проблем семьи и брака);
– находясь в затворе, был социально активным членом общества (по количеству писем он может сравниться с современным активным блоггером), оставаясь при этом выдающимся аскетом, пастырем и учителем, являя, наряду с преподобными оптинскими старцами и святым праведным Иоанном Кронштадским, особый новый феномен в истории Церкви «социально-активного» святого;
– является ярким образцом современного и действенного подхода к вопросам православного миссионерства;
– являет образец синтеза изысканной гуманитарной образованности и глубочайшей укорененности в православной традиции;
– как выдающийся патролог служит мостом, соединяющим нас своими трудами, изложенными прекрасным и понятным языком, с древними отцами и писателями христианскими;
– в своих произведениях показывает органическую связь между сводом канонического права Русской Православной Церкви и аскетикой;
– своим творчеством дает обильный материал для выстраивания парадигмы православной антропологии в свете социальных, философских, педагогических, психологических и культурных проблем ХIХ–ХХI веков.
В конференциях, посвященных изучению духовного наследия святителя Феофана, участвуют как наши преподаватели, так и студенты.
На каждом выпускном курсе не менее двух дипломных работ посвящены наследию святителя Феофана.
Среди практической работы наиболее ценной представляется деятельное участие в расшифровке прежде неопубликованных творений святителя, которые представляют нам сотрудники Вышенского монастыря и Издательского Отдела Московской Патриархии.
Производственная практика для наших студенток уже несколько лет проходит в Вышенской обители возле святых мощей святителя Феофана Затворника, особенно в преддверии великих для монастыря торжеств.
Представляем список работ и публикаций преподавателей, выпускников и студентов кафедры теологии по творениям святителя Феофана, Затворника Вышенского:
Лука (Степанов), игумен
Пути устроения монастырской жизни по святителю Феофану Затворнику
Различение мистического опыта истинного и ложного по творениям святителя Феофана Затворника // http://svtheofan.ru/item/1462-igumen-luka-stepanov-pazlichenie-misticheskogo-opyta-istinnogo-i-lozhnogo-po-tvopeniyam-svyatitelya-feofana-zatvopnika.html
Димитрий Фетисов, иерей
- Отношение святителя Феофана к научному знанию // http://theophanica.ru/the_attitude_of_st_theophanes_to_scientific_knowledge.php
- Святитель Феофан Затворник как миссионер // http://svtheofan.ru/item/1201-iepey-dimitpiy-fetisov-svyatitely-feofan-zatvopnik-kak-missionep.html
- Святитель Феофан о служении в миру и монастыре (Материалы Тихоновских чтений)
Сергий Рыбаков, протоиерей
Духовно-нравственные парадигмы системы образования России в эпоху святителя Феофана Вышенского // http://svtheofan.ru/item/1441-ppotoiepey-sepgiy-pybakov-duhovno-npavstvennye-papadigmy-sistemy-obpazovaniya-possii-v-epohu-svyatitelya-feofana-vyshenskogo.html
Павлова Е.А.
1) «Нравственный идеал девушки по книге святителя Феофана, Затворника Вышенского, “Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться” – в контексте духовных проблем современной молодежи» // theophanica.ru/051012/21_Pavlova.php
2) «Мысли святителя Феофана Затворника о воспитании детей» // theophanica.ru/260113/20_pavlova.php
3) Антропология в учении свт. Феофана Затворника Вышенского. Курсовая работа (2 курс)
Молчанова К.С.
«Святитель Феофан Затворник об искусстве».
Никитин Д.
- «Полемика Феофана Затворника с Толстовством» // http://svtheofan.ru/item/1453-nikitin-dmitpiy-polemika-svyatitelya-feofana-zatvopnika-s-tolstovstvom.html
- «Учение Феофана Затворника об отношении к государственной власти»
Кривенцева С.
«Святитель Феофан Затворник о границах Церкви» // http://svtheofan.ru/item/1452-kpiventseva-svetlana-svyatitely-feofan-zatvopnik-o-gpanitsah-tsepkvi.html
Бель И.
«Учение свт. Феофана Затворника о природе души и ангелов» // Выступления на студенческом семинаре «Духовное наследие святителя Феофана Затворника» (Свято-Успенский Вышенский монастырь, 27–28 июня 2011 г.).
Федин А.
История написания «Предостережения от увлечения духом настоящего времени» // http://theophanica.ru/the_story_of_writing_quot_warnings_from_the_spirit_of_enthusiasm_this_time_quot.php
Новикова М.
«Предостережение от увлечения духом настоящего времени»: опыт исторического и богословского комментария // http://theophanica.ru/quot_quot_cautionary_spirit_of_enthusiasm_this_time_quot_the_experience_of_historical_and_theologica.php
Артемов С.В.
Слово Божие в творениях святителя Феофана Затворника (педагогические особенности экзегезы святителя Феофана Затворника) // http://svtheofan.ru/item/1193-sektsiya-2-aptemov-sv-slovo-bozhie-v-tvopeniyah-svyatitelya-feofana-zatvopnika-pedagogicheskie-osobennosti-ekzegezy-svyatitelya-feofana-zatvopnika.html
Дипломные работы
Кленяева И. «Проблемы персонологии К.Г. Юнга в свете учения о человеке святителя Феофана, Затворника Вышенского»
Финенко Е. «Учение о человеке святителя Феофана Затворника как руководство на пути спасения»
Кузнецова О. «Особенности исследований в области патрологии святителя Феофана, Затворника Вышенского, в контексте его пастырско-педагогических трудов»
Сафронова Н. «Святитель Феофан Затворник о семейном благополучии в контексте брачного права РПЦ»
Бель И. «Полемика свт. Феофан Затворника и свт. Игнатия (Брянчанинова) по вопросу о природе ангелов»
Васадзе М. «Святитель Феофан Затворник как мистик»
При изучении творчества святителя Феофана студенты сталкиваются со следующими проблемами:
- Отсутствие полного и качественного научного издания творений святителя. Сейчас эта проблема решается трудами Научно-редакционного совета по изданию творения святителя при Издательском Совете Московской Патриархии.
- Есть определенная трудность восприятия современной молодежью наследия святителя Феофана, т.к. его классический и изящный русский язык в современных условиях преизбытка информации кажется излишне растянутым. Молодому человеку приходится развивать определенные навыки для чтения текстов.
- Труды вышенского затворника изобилуют отдельными драгоценными мыслями по самым разным областям современной гуманитарной науки. В то же время нельзя сказать, что у него существует законченное и систематизированное учение по отдельным темам, например, о человеке. Это порождает определенную научную проблему и выявляет необходимость в глубочайших и кропотливых исследованиях, отчасти осуществляемых и на кафедре теологии РГУ им. С.А. Есенина.
- Главной проблемой изучения трудов святителя Феофана для современного теологического студенчества является малое число часов, выделяемое на курс «патристики», в рамках которого можно подробнее изучать труды и богословие вышенского затворника.
В преддверии 200-летнего юбилея со дня рождения нашего великого святого соотечественника научно-педагогическому сообществу необходимо приложить все усилия для выведения на орбиту всеобщего внимания жития и богословского наследия этой «звезды церковной», имеющей благодатную силу просвещать умы, утверждать в вере Христовой и воодушевлять на созидательные труды во спасение.