В Екатеринбург прибыли сестры Успенского Вышенскогомонастыря во главе с игуменией Верой, а также старший клирик обители, благочинный Скопинской епархии игумен Пимен.
В воскресный день в 17 часов вечера перед небесно-голубым Иоанно-Предтеченским собором собрался сонм духовенства в белоснежных облачениях во главе с епископом Нижнетагильским и Серовским Иннокентием. Эта встреча производила неизгладимое впечатление, показывая красоту и мощь Православия, торжество Церкви земной и небесной. Приняв святыню, под перезвон колоколов Владыка проследовал в собор, где был отслужен молебен святителю Феофану.
После молебна епископ Иннокентий обратился к верующими рассказал о духовном подвиге святителя, который, оставив архиерейскую кафедру, удалился на покой в малоизвестную пустынную обитель для стяжания Духа Святого и для особого служения Церкви своими богословскими трудами. Владыка поделился воспоминаниями о том, что в 2011 году он встречал крестный ход с мощами святителя во Владимире, где с 1863 по 1866 годы святитель Феофан был правящим архиереем и откуда уехал на Вышу.
Во время вечернего богослужения нескончаемым потоком к мощам святителя притекали многочисленные верующие, испрашивая у святого помощи и заступления во всех нуждах.
Крестный ход с мощами святителя Феофана впервые прибыл на Уральскую землю. Екатеринбург – место особого покаяния, место молитвы за Россию и весь православный мир. Здесь в ночь с 16 на 17 июля 1918 года по постановлению исполкома Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов большевики расстреляли царскую семью, а затем, чтобы скрыть следы преступления, жестоко расправились с телами мучеников.
Как отметила настоятельница Успенского Вышенского монастыря игумения Вера: «Желание поехать в Екатеринбург созрело давно. Это непростая земля, она связана с именами царственных страстотерпцев. Земля, где завершилась одна из великих эпох в истории России. Расстрел царя-мученика и его семьи – это расстрел всего народа, который верил в Бога и любил царя-батюшку. Что удивительно – применив жестокость и впав в такое безумие, большевики хотели уничтожить не только нашу державу, но и веру в Бога. Однако годы гонений и лишений стали для нашего народа годами взращивания и укрепления веры.Екатеринбургская земля, приняв в себя кровь мучеников, стала местом особого молитвенного поклонения и просвещения народа. А памятниками веры стали храм Спаса на крови и монастырь в Ганиной Яме.
И как не пытались опорочить имя царя Николая II и стереть с лица земли память о нем и о его семье, ничего не вышло.Тысячи людей ежегодно посещают эти святые места, а в день празднования памяти Царской семьи на Богом избранной земле собираются сотни тысяч паломников. Люди осознали свой грех – грех цареубийства
Святитель Феофан, в своих письмах к разным лицам указывал на опасность подрыва государственности, причиной которой являются такие человеческие качества, как непокорство, маловерие, гордость. В своих письмах святитель отмечал: «Зло растет: зловерие и неверие поднимают голову, вера и православие слабеют. Ужели же мы не образумимся? И будет, наконец, то же и у нас, что, например, у французов и других… Что там сделалось в малом объеме, того надобно ожидать в больших размерах».
Святитель Феофан, как святой нашей Церкви, не мог оставаться равнодушным к судьбам не только людей, но и к тому, что заполняет их сердца, души, ум. Поэтому, находясь в затворе на Выше, он практически для каждого из нас оставил духовное завещание и возможность при желании изучать его труды. Нам все сказано, все пути указаны, остается только исполнять.
Приезжая с крестными ходами в те или иные регионы страны, святитель Феофан еще раз через молитвенное пение посещает наши души, умягчает наши сердца, каждому подает просимое».
Ковчег с мощами святителя Феофана будет пребывать в Иоанно-Предтеченском соборе города Екатеринбурга до 21 июня.
Святителю отче Феофане, моли Бога о нас!
