Как позднее она говорила на допросе: «Я не согласна с советской властью по вопросу отношения ее к религии, где я, как верующий человек, усматриваю открытое насилие над религией и верующими, проявляемое в форме насильственного – против желания верующих – закрытия храмов и разрушения их, кощунственного отношения к христианским святыням и арестов и высылки невинных духовенства и верующих. Также я не согласна с советской властью по вопросу отделения школы от Церкви, в результате чего дети не имеют возможности изучать Закон Божий и не получают надлежащего религиозно-нравственного воспитания».
Вера Самсонова твердо хранила и открыто исповедовала православную веру. 28 июня 1835 года в Касимове по делу «попов Правдолюбовых и больного выродка Матрены Беляковой» было арестовано 10 верующих, среди них – свмч. Николай Правдолюбов, блаж. Матрона Анемнясевская, Вера Самсонова и другие.
Менее чем через месяц следствие было закончено. Будущая новомученица была приговорена к пяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Тяжелая работа в условиях заключения подорвала ее здоровье. Вера Николаевна скончалась на рассвете 14 июня 1940 года в лагпункте Сосновец Медвежьегорсклага Карело-Финской ССР, за две недели до освобождения.
27 декабря 2000 года определением Священного Синода Вера Самсонова была причислена к лику новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.
Настоятельница Вышенского монастыря игумения Вера носит имя в честь новомученицы Веры Касимовской. Чтобы почтить память святой и больше узнать о ее праведной жизни, сестры монастыря решили посетить место ее подвига – город Касимов.
Испросив благословение епископа Скопинского и Шацкого Владимира и епископа Касимовского Сасовского Дионисия, ранним утром 14 июня сестры отправились в паломническую поездку.
Первым местом, которое они посетили, был Никольский храм города Касимова, где в день памяти подвижницы была отслужена божественная литургия, которую возглавил Владыка Дионисий.
Преосвященному Владыке сослужили: благочинный городского благочиния протоиерей Иоанн Бобиков, настоятель Никольского храма протоиерей Михаил Правдолюбов, благочинный 1-го Касимовского благочинния иерей Михаил Семенкин, секретарь Касимовского епархиального управления иеродиакон Герман (Фрольцов), эконом Касимовской епархии диакон Владимир Игнатов.
На малом входе архипастырь удостоил благочинного 1-го Касимовского благочиния иерея Михаила Семенкина права ношения наперсного креста.
По всему храму разливалось праздничное песнопение, прославляющее память новомучеников и исповедников Российских: «Днесь радостно ликует Церковь Русская, / яко мати чада, прославляющи новомученики и исповедники своя: / святители и иереи, / царственныя страстотерпцы, благоверныя князи и княгини, / преподобныя мужи и жены / и вся православныя христианы, / во дни гонения безбожнаго жизнь свою за веру во Христа положившия / и кровьми Истину соблюдшия. / Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, / страну нашу в Православии сохрани / до скончания века».
По запричастном стихе почетный настоятель Никольского храма протоиерей Владимир Правдолюбов произнес проповедь.
По окончании литургии Владыка Дионисий обратился к прихожанам, рассказав о подвиге российских новомучеников и о стойкости их веры. Теплые слова поздравления Владыка адресовал имениннице – настоятельнице Вышенского монастыря игумении Вере, которая сподобилась стать причастницей Святых Христовых Таин. С днем святых именин матушку игумению Веру сердечно поздравили сестры обители.
По окончании богослужения Владыка пригласил матушку Веру и сестер обители посетить святые места города.
После революции новомученица Вера Касимовская была старостой Пятницкой церкви Казанского женского монастыря, где служил новомученик о. Николай Правдолюбов. Рассказывая об истории Казанского монастыря, основанного в первой половине XVII века старицей Устиньей, Владыка Дионисий отметил, что сейчас в стенах обители находится общежитие и частные квартиры, а на месте старинного некрополя идет строительство нового многоквартирного дома. И жители, и строители часто находят старинные захоронения. Люди, которые проживают в этом святом месте, не имея возможности его покинуть, страдают онкозаболеваниями и неустроенностью личной жизни.
Чтобы сохранить память о монастыре, а также возродить древнюю святыню, в престольный праздник обители по благословению Владыки Дионисия проходят крестные ходы вокруг того места, где когда-то находилась древняя обитель.
На территории монастыря находилась часовня над могилой царевича Иакова (+1677), внука последнего касимовского хана Арслана. Царевич еще в детстве получил исцеление пред Казанской иконой Божией Матери в Казанском монастыре и благотворил обители. Вера Николаевна Самсонова с большой любовью и почитанием относилась к находившейся на территории монастыря часовне и для всех приходивших туда могла найти необходимые слова, утешить, вместе помолиться, что в те годы расценивалось как контрреволюционная деятельность.
К сожалению, до нашего времени часовня не сохранилась, но в народной памяти сохранилось место погребения царевича Иакова, где Владыка Дионисий служит панихиды.
В знак надежды на то, что это святое место возродится, что в нем снова затеплится огнь непрестанной монашеской молитвы, игумения Вера передала первое пожертвование на восстановление монастыря – свою скуфейку.
Помолившись на месте Казанского монастыря, Владыка пригласил гостей в величественный Вознесенский собор Касимова, возведенный в 1854–1862 годах по проекту рязанского губернского архитектора Н.И. Воронихина. Собор поразил всех своими размерами, он вмещает до 5000 богомольцев.
После экскурсии гостей пригласили на праздничную трапезу. Имениннице Владыка преподнес икону, которой его благословили на игуменство, когда он был насельником Иоанно-Богословского монастыря. Это икона четырехчастная и составлена из иконы «Спорительницы хлебов» – как символа того, что настоятель должен напитать братию и паломников, иконы Божией Матери Экономиссы, или «Домохранительницы» – необходимости заботы об устроении правильной духовной жизни в монастыре, иконы Божией Матери Державной – настоятель в монастыре подобен мудрому правителю, который управляет целым государством, иконы Всецарицы – хранительницы настоятеля и братии от всех болезней и напастей. Посредине иконы крест – символ крестоношения и спасения через безропотное и благодарное несение скорбей иноческих и игуменских.
Владыка Дионисий проводил сестер до границы Касимова, благословив еще раз и пожелав спасения и благоустроения всех дел.
К вечеру сестры возвратились на Вышу, немного усталые, но радостные, что молитвенно смогли почтить память рязанской святой – новомученицы Веры Касимовской на месте ее подвига.
В знак благодарности за совместные молитвы и за теплый прием игумения Вера направила епископу Касимовскому и Сасовскому Дионисию письмо, в котором, в частности, говорилось: «Сердечно благодарим Вас за оказанное гостеприимство. Божественная литургия, за которой мы получили возможность не только сокровенно помолиться, но и стать причастниками Святых Христовых Таин, оставила неизгладимое впечатление. Благодарю за подарок, преподнесенный мне, недостойной, но обязывающий к несению своего креста без ропота, с любовью и молитвой. Все сестры возвращались домой умиротворенными и, не испытывая усталости, взялись за выполнение своих послушаний. Вот жила Вера Николаевна и не ведала, что делает что-то такое особенное. Но ее вера в Бога, как при ее жизни, так и по преставлении, является неиссякаемым источником для многих и многих людей. Напитавшись этой живительной влагой, мы будем стараться и жить по вере, и умереть, если понадобится, за веру».
Святая новомученица Вера Касимовская, моли Бога о нас!
