Сергий Рыбаков, протоиерей
XIX век являет в России весьма сложную и противоречивую картину духовного состояния. Государственная власть проводит разнонаправленную политику, что дает повод историкам по разному оценивать видных общественных и государственных деятелей того периода. Сами эти оценки исходят из альтернативных и даже антагонистических позиций, и потому последующие исследования, подчас не столько разъясняли, сколько ещё более усложняли понимание духовной и политической ситуации.
Достаточно подробные исследования религиозной ситуации в России XIX века было с либеральных позиций проведено в работах академика А.Н. Пыпина (1833–1904), с позиций православия – протоиереем Георгием Флоровским. Среди современных исследований можно назвать диссертацию Е.А. Вишленковой и особенно выделить работы Ю. Кондакова.
Система образования вбирала в себя все проблемы общества, и, пожалуй, даже более чем само общество, именно в этот период утрачивает своё характерное свойство – консерватизм. Образовательные учреждения и светского и духовного образования становятся полями духовных и идеологических битв, победы и поражения в которых формируют новую ситуацию и стимулируют процессы, изменяющие облик государства. Общим итогом XIX века в сфере духовной безопасности можно считать поражение сил духовной защиты, что привело к падению монархии, к революции, к торжеству деспотизма и иным великим потрясениям XX века.