Феофан Затворник

2015 г. — празднование юбилея выдающегося церковно-государственного деятеля, великого подвижника и богослова святителя Феофана, Затворника Вышенского.

Отец Феофана затворника, Василий Тимофеевич Говоров, был священником и отличался истинным благочестием. Как выдающийся среди духовенства, он был назначен на ответственную должность благочинного и нес ее в течение 30 лет, заслужив одобрение начальства, а также любовь и уважение подчиненных. Отец Василий был человеком прямого и открытого характера, добросердечный и гостеприимный.

В прощальных словах владимирского духовенства звучала надежда на то, что Феофан Затворник, как и его великие предшественники, покинув многозаботливую святительскую кафедру, послужит Церкви своими писаниями и духовными трудами: «…как в древности св. Исаак Сирианин, а в недавнее время св. Тихон Задонский, – оба пребывая на безмолвии после трудов святительских, услаждали церковь Христову драгоценными для нее навеки писаниями и сими трудами своими обессмертили в христианстве свою святую память, которую прославил Сам дивный во святых Своих Бог, – так да процветет в летописях дней св. церкви и возлюбленное имя отшельника – иерарха нашего, дондеже облечется вечным бессмертием небесным от Отца Светов. Да сотворит Господь и да исполнит по сим желаниям нашим искренним, молитвами прославившихся зде угодников Своих, к которым благоговейно и всегда притекал с усердными мольбами о заступлении преосвященный Феофан Затворник» [2].

От отца же святитель Феофан затворник унаследовал сильный и глубокий ум. Отец-священник часто брал с собою сына в храм Божий, где он становился на клиросе или прислуживал в алтаре. При этом развивался в отроке дух церковности.

Так под мудрым руководством отца и нежной, любовной попечительностью матери при благочестивой настроенности всего семейства протекали первые годы детства: у родителей кроме Георгия было еще три дочери и три сына.

Учеба Святителя Феофана Затворника в училище и семинарии

Надо сказать, что первоначальное образование отрок Георгий получил в родительском доме: на седьмом году его начали учить грамоте. Отец Василий руководил обучением и прослушивал заданные уроки, а учила детей мать. «Еще в детстве Георгий обнаруживал ум весьма светлый, пытливый, доискивающийся первопричины явлений, быстроту соображения, живую наблюдательность и другие качества, приводившие нередко в удивление окружающих. Еще более возвысился, дисциплинировался и укрепился ум его школьным образованием», – пишет один из биографов святителя Феофана затворника И. Н. Корсунский.

Давая наставления о чтении духовной литературы, Феофан Затворник уточнял у своих адресатов, есть ли в их библиотеке творения святителя Тихона: «Читать для знания – одно дело, а читать для назидания – другое. При первом много читается, а при втором не надо много читать, а как только из читаемого что-либо падет на сердце, останавливайтесь и думайте, стараясь и разъяснить, а более углубить в сердце сию мысль. Это то же, что превратить сие в предмет богомыслия. Так питать будете душу и растить, а не насыпать ее, как мешок. … Св. Тихона читаете? – Добре? Никакая книга не может сравниться с его книгами» [16]. А о. архимандрита просил в письме: «Поклонитесь св. мощам свт. Тихона, и приложитесь к ним, и скажите, что это за меня, чтоб помогал мне святитель Божий» [17].

Святитель Феофан Затворник участвовал в торжествах прославления святителя Тихона, которые прошли в 1861 году. В это время святитель Феофан Затворник находился на Тамбовской кафедре и его участие в торжестве открытия мощей новоявленного чудотворца-святителя «послужило как бы особым благодатным освящением его собственного святительского служения» [3].


Паломнические поездки.

Cвято-Успенский Вышенский монастырь принимает паломников из разных концов России, а также из дальнего и ближнего зарубежья.

Подробнее...

Главное меню.

 
 

 

ПаломничествоПаломничество
ИгуменияИгумения Святыни монастыряСвятыни монастыря Вышенский листокВышенский листок С Выши о Выше. Радио-передачаС Выши о Выше. Радио-передача Воскресная школаВоскресная школа Расписание богослуженийРасписание богослужений ТребыТребы Паломническим службамПаломническим службам Схема проездаСхема проезда
ИсторияИстория
ЛетописьЛетопись ИсследованияИсследования
Свт. Феофан ЗатворникСвт. Феофан Затворник
ЖизнеописаниеЖизнеописание Духовное наследиеДуховное наследие Богослужебные текстыБогослужебные тексты ИсследованияИсследования Феофановские чтенияФеофановские чтения Научные конференцииНаучные конференции Вышенский паломник (архив)Вышенский паломник (архив) Подготовка Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника ВышенскогоПодготовка Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского Юбилейный годЮбилейный год

Свято-Успенский Вышенский монастырьСвято-Успенская Вышенская пустынь находится в Рязанской области на правом берегу реки Выши, неподалеку от впадения ее в Цну. Ближайшими к обители поселениями являются две небольшие деревни – Выша и Важное.

Подробнее...



Приглашаем трудников

Свято-Успенский Вышенский монастырь приглашает трудников для проведения работ в обители. Монастырь с благодарностью примет рабочих, имеющих строительные специальности, а также любых желающих, готовых потрудиться по благоустройству территории. Всем будет предоставлено жилье и питание.


Святитель Феофан Затворник.



 

Вы находитесь здесь:Главная»Свт. Феофан Затворник»Научные конференции»Выступления на студенческом семинаре «Духовное наследие святителя Феофана Затворника» (Свято-Успенский Вышенский монастырь, 27–28 июня 2011 года)


Выступления на студенческом семинаре
«Духовное наследие святителя Феофана Затворника»
(Свято-Успенский Вышенский монастырь, 27–28 июня 2011 года)

  • ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Архиепископ Рязанский и Касимовский ПАВЕЛ.
  • ОТВЕТСТВЕННЫЙ СЕКРЕТАРЬ: заместитель председателя Научно-редакционного совета по изданию Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского, заместитель председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви игумен Евфимий (Моисеев).

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ РАБОТЫ СЕМИНАРА (27 июня)

ВЫСТУПЛЕНИЯ ЛЕКТОРОВ

  1. Епископ Тамбовский и Мичуринский Феодосий, кандидат богословия (Тамбовская Духовная семинария). «Некоторые вехи деятельности святителя Феофана Затворника на Тамбовской кафедре (1859-1863 гг.)».

  2. Щербакова Марина Ивановна, заместитель председателя Научно-редакционного совета по изданию Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского, заведующая Отделом русской классической литературы ИМЛИ РАН, профессор, доктор филологических наук. «Проблемы подготовки научной биографии святителя Феофана Затворника».
  3. Дергачева Ирина Владимировна, профессор МГППУ, профессор Государственной академии славянской культуры, доктор филологических наук. «Эсхатологические мотивы в гомилетике святителя Феофана Затворника».
  4. Иеромонах Питирим (Творогов), преподаватель Московской Духовной Академии и семинарии, кандидат богословия. «Некоторые аспекты антропологии святителя Феофана Затворника».
  5. Легеев Михаил Викторович, заведующий Заочным отделением Санкт-Петербургской Духовной Академии, кандидат богословия. «Учение о Церкви святителя Феофана Затворника в контексте святоотеческого предания и экклезиологической проблематики XIX – XXI веков».
  6. Игумен Лука (Степанов), заведующий кафедрой теологии Рязанского государственного университета имени С.А. Есенина, доцент. «Евхаристия в жизни и учении свт. Феофана, Затворника Вышенского».
  7. Иерей Димитрий Фетисов, ассистент кафедры теологии Рязанского государственного университета имени С. А. Есенина. «Отношение святителя Феофана Затворника к научному знанию».
  8. Каширина Варвара Викторовна, член Научно-редакционного совета по изданию Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского, доктор филологических наук. «Последняя служба святителя Феофана на Владимирской земле».
  9. Никольский Евгений Владимирович, эксперт Научно-редакционного совета по изданию Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского, преподаватель МИИГАиК, кандидат филологических наук. «Духовная эволюция главного героя философско-мистической дилогии Всеволода Соловьёва в свете святоотеческого богословия( к вопросу о религиозно- идеологической позиции писателя)».
  10. Свирин Анатолий Николаевич, эксперт Научно-редакционного совета по изданию Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского. «Духовное образование и просвещение в деятельности епископа Феофана на Тамбовской кафедре (по материалам ГАТО)».
  11. Лукьянова Анна Евгеньевна, эксперт Научно-редакционного совета по изданию Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского. «Родословие святителя Феофана, Затворника Вышенского».


ВЫСТУПЛЕНИЯ СТУДЕНТОВ ДУХОВНЫХ ШКОЛ

  1. Садовничий Алексей (Московская Духовная Академия, 1 курс). «Филологический разбор проповедей святителя Феофана Затворника как один из способов их богословского осмысления».
  2. Коновалов Юрий (Московская Духовная семинария, 4 курс). «Толкование святителем Феофаном Затворником 8-й главы послания святого апостола Павла  к Римлянам. Богословское обоснование христианской проповеди среди язычников».
  3. Лобода Павел Юрьевич (Киевская Духовная Академия, 1 курс). «Годы обучения святителя Феофана (Говорова) в Киевской Духовной Академии».
  4. Беликов Виталий Васильевич (Киевская Духовная Академия, 2 курс). «Преподавательская деятельность святителя Феофана (Говорова) в Киево-Софийском духовном училище».
  5. Белов Николай (Тамбовская Духовная семинария). «Архипастырское служение епископа Феофана в Тамбовской епархии».
  6. Анисимов Олег Леонидович (Владимирская Свято-Феофановская Духовная семинария, 5 курс). «Архипастырское служение епископа Феофана во Владимирской епархии».


ВТОРОЙ ДЕНЬ РАБОТЫ СЕМИНАРА (28 июня)

ВЫСТУПЛЕНИЯ СТУДЕНТОВ ДУХОВНЫХ ШКОЛ

  1. Нейгум Павел Михайлович (Рязанская Духовная семинария, 3 курс). «Воспитание нравственных ценностей у современной молодежи через приобщение к святоотеческому наследию святителя Феофана, Затворника Вышенского».
  2. Песков Герман (Московская Духовная семинария, 4 курс). «Идейное содержание тамбовских проповедей святителя Феофана Затворника».
  3. Сапов Борис (Тамбовская Духовная семинария). «Святитель Феофан и Тамбовские епархиальные ведомости как источник по истории Тамбовской епархии».
  4. Вишняк Михаил (Московская Духовная Семинария, 4 курс). «Эсхатология свт. Феофана Затворника (на материале толкований 1-го и 2-го Посланий святого апостола Павла к Фессалоникийцам)».
  5. Бель Иван (Теологический факультет Рязанского государственного университета, имени С.А. Есенина, 5 курс). «Учение свт. Феофана Затворника о природе души и ангелов».
  6. Зубакин Алексей (Тамбовская Духовная семинария). «Епископ Феофан Затворник о молитве».
  7. Русакова Ирина (Теологический факультет Рязанского государственного университета имени С.А.Есенина, 2 курс). «"Напоминание всечестным инокиням о том, что требует от них монашество": опыт историко-литературного и богословского комментария».
  8. Федин Александр, Новикова Мария (Теологический факультет Рязанского государственного университета имени С.А.Есенина, 2 курс). «"Предостережение от увлечения духом настоящего времени": опыт исторического и богословского комментария».

Учение свт. Феофана Затворника о природе души и ангелов

 
 
     
Разработка веб-сайтов. При перепечатке материалов активная ссылка на svtheofan.ru обязательна. Карта сайта.

Яндекс.Метрика