ПаломничествоПаломничество
ИгуменияИгумения Святыни монастыряСвятыни монастыря Вышенский листокВышенский листок С Выши о Выше. Радио-передачаС Выши о Выше. Радио-передача Воскресная школаВоскресная школа Расписание богослуженийРасписание богослужений ТребыТребы Паломническим службамПаломническим службам Схема проездаСхема проезда
ИсторияИстория
ЛетописьЛетопись ИсследованияИсследования
Свт. Феофан ЗатворникСвт. Феофан Затворник
ЖизнеописаниеЖизнеописание Духовное наследиеДуховное наследие Богослужебные текстыБогослужебные тексты ИсследованияИсследования Феофановские чтенияФеофановские чтения Научные конференцииНаучные конференции Вышенский паломник (архив)Вышенский паломник (архив) Подготовка Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника ВышенскогоПодготовка Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского Юбилейный годЮбилейный год

Вы находитесь здесь:Главная»Информация»События 2015 года»Успенский пост. «Постящеся телесне, постимся и духовне…»

Успенский пост. «Постящеся телесне, постимся и духовне…»

Четверг, 13 Августа 2015 21:00

Успенский пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели – с 14 до 27 августа. Успенский пост дошел до нас с древних времен христианства. Он не такой строгий, как Великий, но более строгий, чем Петров и Рождественский посты.

«Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне, разрешим всяк союз неправды», – заповедует нам Святая Церковь. Святитель Василий Великий отмечал: «Берегись измерить пост простым воздержанием от пищи. Те, которые воздерживаются от пищи, а ведут себя дурно, уподобляются диаволу, который, хотя ничего не ест, однако ж не перестает грешить».

В посте телесном на первом плане – воздержание от обильной, вкусной и сладкой пищи; в посте духовном – воздержание от страстных греховных движений, услаждающих наши чувственные наклонности и похоти. Там – оставление пищи скоромной – более питательной и употребление пищи постной – менее питательной; здесь – оставление прегрешений и упражнение в противоположных им добродетелях. И Великий, и Успенский посты особенно строги к развлечениям – в Царской России даже гражданские законы запрещали во время Великого и Успенского постов публичные маскарады, зрелища, спектакли.

По словам святого Симеона Солунского, в Успенский пост «мы должны поститься и воспевать Её [Пресвятую Богородицу], подражая житию Её и пробуждая Её тем к молитве за нас». Действительно, до своего Успения Пречистая Дева постоянно находилась в посте и молитве, несмотря на то, что Её жизнь и так была настоящим подвигом любви и жертвенности.

Какие же духовные плоды можно принести во время поста?

  • молитва – более частая и усердная, чем в обычные, непостные дни
  • творение добрых дел (помощь близким, благотворительность)
  • частое посещение храма Божиего
  • воздержание от всяческих развлечений

Вступая на поприще Успенского поста, вспомним и слова святителя Феофана: «Пост представляется мрачным, пока не вступишь в поприще его: но начни, – и увидишь, что это свет после ночи, свобода после уз, льгота после тягостной жизни…»

 
 
     
Разработка веб-сайтов. При перепечатке материалов активная ссылка на svtheofan.ru обязательна. Карта сайта.

Яндекс.Метрика