Феофан Затворник

2015 г. — празднование юбилея выдающегося церковно-государственного деятеля, великого подвижника и богослова святителя Феофана, Затворника Вышенского.

Отец Феофана затворника, Василий Тимофеевич Говоров, был священником и отличался истинным благочестием. Как выдающийся среди духовенства, он был назначен на ответственную должность благочинного и нес ее в течение 30 лет, заслужив одобрение начальства, а также любовь и уважение подчиненных. Отец Василий был человеком прямого и открытого характера, добросердечный и гостеприимный.

В прощальных словах владимирского духовенства звучала надежда на то, что Феофан Затворник, как и его великие предшественники, покинув многозаботливую святительскую кафедру, послужит Церкви своими писаниями и духовными трудами: «…как в древности св. Исаак Сирианин, а в недавнее время св. Тихон Задонский, – оба пребывая на безмолвии после трудов святительских, услаждали церковь Христову драгоценными для нее навеки писаниями и сими трудами своими обессмертили в христианстве свою святую память, которую прославил Сам дивный во святых Своих Бог, – так да процветет в летописях дней св. церкви и возлюбленное имя отшельника – иерарха нашего, дондеже облечется вечным бессмертием небесным от Отца Светов. Да сотворит Господь и да исполнит по сим желаниям нашим искренним, молитвами прославившихся зде угодников Своих, к которым благоговейно и всегда притекал с усердными мольбами о заступлении преосвященный Феофан Затворник» [2].

От отца же святитель Феофан затворник унаследовал сильный и глубокий ум. Отец-священник часто брал с собою сына в храм Божий, где он становился на клиросе или прислуживал в алтаре. При этом развивался в отроке дух церковности.

Так под мудрым руководством отца и нежной, любовной попечительностью матери при благочестивой настроенности всего семейства протекали первые годы детства: у родителей кроме Георгия было еще три дочери и три сына.

Учеба Святителя Феофана Затворника в училище и семинарии

Надо сказать, что первоначальное образование отрок Георгий получил в родительском доме: на седьмом году его начали учить грамоте. Отец Василий руководил обучением и прослушивал заданные уроки, а учила детей мать. «Еще в детстве Георгий обнаруживал ум весьма светлый, пытливый, доискивающийся первопричины явлений, быстроту соображения, живую наблюдательность и другие качества, приводившие нередко в удивление окружающих. Еще более возвысился, дисциплинировался и укрепился ум его школьным образованием», – пишет один из биографов святителя Феофана затворника И. Н. Корсунский.

Давая наставления о чтении духовной литературы, Феофан Затворник уточнял у своих адресатов, есть ли в их библиотеке творения святителя Тихона: «Читать для знания – одно дело, а читать для назидания – другое. При первом много читается, а при втором не надо много читать, а как только из читаемого что-либо падет на сердце, останавливайтесь и думайте, стараясь и разъяснить, а более углубить в сердце сию мысль. Это то же, что превратить сие в предмет богомыслия. Так питать будете душу и растить, а не насыпать ее, как мешок. … Св. Тихона читаете? – Добре? Никакая книга не может сравниться с его книгами» [16]. А о. архимандрита просил в письме: «Поклонитесь св. мощам свт. Тихона, и приложитесь к ним, и скажите, что это за меня, чтоб помогал мне святитель Божий» [17].

Святитель Феофан Затворник участвовал в торжествах прославления святителя Тихона, которые прошли в 1861 году. В это время святитель Феофан Затворник находился на Тамбовской кафедре и его участие в торжестве открытия мощей новоявленного чудотворца-святителя «послужило как бы особым благодатным освящением его собственного святительского служения» [3].


Паломнические поездки.

Cвято-Успенский Вышенский монастырь принимает паломников из разных концов России, а также из дальнего и ближнего зарубежья.

Подробнее...

Главное меню.

 
 

 

ПаломничествоПаломничество
ИгуменияИгумения Святыни монастыряСвятыни монастыря Вышенский листокВышенский листок С Выши о Выше. Радио-передачаС Выши о Выше. Радио-передача Воскресная школаВоскресная школа Расписание богослуженийРасписание богослужений ТребыТребы Паломническим службамПаломническим службам Схема проездаСхема проезда
ИсторияИстория
ЛетописьЛетопись ИсследованияИсследования
Свт. Феофан ЗатворникСвт. Феофан Затворник
ЖизнеописаниеЖизнеописание Духовное наследиеДуховное наследие Богослужебные текстыБогослужебные тексты ИсследованияИсследования Феофановские чтенияФеофановские чтения Научные конференцииНаучные конференции Вышенский паломник (архив)Вышенский паломник (архив) Подготовка Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника ВышенскогоПодготовка Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского Юбилейный годЮбилейный год

Свято-Успенский Вышенский монастырьСвято-Успенская Вышенская пустынь находится в Рязанской области на правом берегу реки Выши, неподалеку от впадения ее в Цну. Ближайшими к обители поселениями являются две небольшие деревни – Выша и Важное.

Подробнее...



Приглашаем трудников

Свято-Успенский Вышенский монастырь приглашает трудников для проведения работ в обители. Монастырь с благодарностью примет рабочих, имеющих строительные специальности, а также любых желающих, готовых потрудиться по благоустройству территории. Всем будет предоставлено жилье и питание.


Святитель Феофан Затворник.



 

Вы находитесь здесь:Главная»Свт. Феофан Затворник»Феофановские чтения»Феофановские чтения - 2009»Выступления на секциях»Секция 2. Бутузкина Ю.Н., Государева М.Ю. "Первые шаги Центра духовно-нравственного возрождения РВВДКУ им. В.Ф. Маргелова"

Секция 2. Бутузкина Ю.Н., Государева М.Ю. "Первые шаги Центра духовно-нравственного возрождения РВВДКУ им. В.Ф. Маргелова"

Понедельник, 02 Ноября 2009 01:59

Бутузкина Ю.Н, препод. Рязанского высшего воздушно-десантного
командного училища им. генерала армии В.Ф. Маргелова

Государева М.Ю., к. ист. н., преп. Рязанского высшего воздушно-десантного
командного училища им. генерала армии В.Ф. Маргелова

Первые шаги Центра духовно-нравственного возрождения
РВВДКУ им. В.Ф. Маргелова

В современном обществе, в условиях деформации системы ценностей в отношении семьи, долга, обязанностей, значимости человеческой личности, встает вопрос о возрождении традиционного духовно-нравственного менталитета русского человека вообще, и военнослужащего, в частности.

Согласно Концепции воспитания военнослужащих Вооруженных сил Российской Федерации, утвержденной приказом Министра обороны РФ от 11 марта 2004 г. № 70, одним из важных направлений является нравственное воспитание. В реализации этого направления значительную помощь может оказать использование духовно-нравственного потенциала общественных и религиозных объединений в интересах воспитания военнослужащих.

На основании Соглашения о сотрудничестве, подписанного Патриархом Московским и всея Руси и Министром обороны Российской Федерации 4 апреля 1997 года, отношения между Вооруженными Силами и Русской Православной церковью (РПЦ) продолжают развиваться по пути расширения и углубления сотрудничества в области патриотического и нравственного воспитания личного состава, духовного окормления, просвещения и социальной защиты военнослужащих и членов их семей, реализации их религиозных потребностей, восстановления разрушенных и строительства новых православных храмов и часовен.

22 июля 2009 г. состоялось совещание Президента с главами основных конфессий РФ по вопросам введения предмета «Духовно-нравственная культура» в школе и института военных священников в армии, на котором Д.А.Медведев одобрил данные предложения.

Повышенная сложность учебной и служебной деятельности курсантов военного вуза и офицеров в войсках требует совершенствования системы воспитания.

Для активизации и повышения эффективности воспитательного процесса, формирования мотивации, ответственного отношения к делу, морально-психологической готовности к военной службе, формируемой в том числе и на основе традиционных ценностей русской культуры и русского офицерского корпуса в РВВДКУ создается Центр духовно-нравственного возрождения.

Целью работы Центра является формирование менталитета воина-десантника на основе духовных и нравственных ценностей отечественной культуры, традиций русского офицерского корпуса; подготовка будущих офицеров к работе с различными категориями военнослужащих с учетом их индивидуальных особенностей и интересов.

Задачами в организации работы Центра являются:

  • воспитание личности будущего офицера Российской армии на основе ценностей отечественной культуры;
  • формирование мотивации и морально-психологической готовности к службе;
  • развитие у будущих офицеров потребности духовно-нравственного самосовершенствования и реализации ценностей отечественной культуры в профессиональной деятельности командира-воспитателя;
  • выработка навыков организации воспитательной и культурно-просветительской работы с личным составом и гражданским населением;
  • формирование умения общаться с различными категориями молодежи.

В рамках деятельности Центра предусматриваются следующие основные направления:

  • образовательная деятельность (дискуссионный клуб, лекции, беседы).
  • культурно-просветительская деятельность (экскурсии, творческие вечера).
  • социальная деятельность (помощь храмам, детским домам).
  • организация совместных мероприятий с другими вузами.
  • участие в региональных и всероссийских конференциях, семинарах, молодежных форумах по актуальным проблемам современности.
  • научно-исследовательская работа.

Анализ теории и опыта достижений современной педагогики в деле воспитания обнаруживает, что его результативность в образовательных учреждениях не соответствует ожидаемым результатам по формированию у молодежи мировоззренческих представлений, взглядов и убеждений в области отношений, самоопределения в социальной жизни и становления себя как духовно-нравственной личности и члена общества.

Приобщение молодежи к духовно-нравственным ценностям и культуре традиционной (национальной) религии как неотъемлемой части национальной культуры в образовательных учреждениях является формой реализации прав учащихся на получение образования в соответствии с ценностями своей национальной культуры, что обеспечивается как российским законодательством, так и признанными Российской Федерацией нормами и положениями международного гуманитарного права.

 
 
     
Разработка веб-сайтов. При перепечатке материалов активная ссылка на svtheofan.ru обязательна. Карта сайта.

Яндекс.Метрика