ПаломничествоПаломничество
ИгуменияИгумения Святыни монастыряСвятыни монастыря Вышенский листокВышенский листок С Выши о Выше. Радио-передачаС Выши о Выше. Радио-передача Воскресная школаВоскресная школа Расписание богослуженийРасписание богослужений ТребыТребы Паломническим службамПаломническим службам Схема проездаСхема проезда
ИсторияИстория
ЛетописьЛетопись ИсследованияИсследования
Свт. Феофан ЗатворникСвт. Феофан Затворник
ЖизнеописаниеЖизнеописание Духовное наследиеДуховное наследие Богослужебные текстыБогослужебные тексты ИсследованияИсследования Феофановские чтенияФеофановские чтения Научные конференцииНаучные конференции Вышенский паломник (архив)Вышенский паломник (архив) Подготовка Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника ВышенскогоПодготовка Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского Юбилейный годЮбилейный год

Паломнические поездки.

Cвято-Успенский Вышенский монастырь приглашает совершить паломнические поездки в Вышенскую пустынь.


Программа пребывания паломников

Суббота

  • 5.30 утренние молитвы, полунощница.
  • 7.00 молебен с акафистом. По окончании – часы, исповедь.
  • 8.00 начало Божественной Литургии.
  • 11.00 обед в паломнической трапезной монастыря.
  • 12.00 экскурсия по монастырю.
  • 13.00-13.30 посещение святого источника в честь иконы Божией Матери Казанской Вышенской (рядом с монастырем).

Подробнее...


Святитель Феофан.


Вы находитесь здесь:Главная»Свт. Феофан Затворник»Феофановские чтения»Феофановские чтения - 2009»Выступления на секциях»Секция 2. Артемов С.В. "Слово Божие в творениях святителя Феофана Затворника (педагогические особенности экзегезы святителя Феофана Затворника)

Секция 2. Артемов С.В. "Слово Божие в творениях святителя Феофана Затворника (педагогические особенности экзегезы святителя Феофана Затворника)

Понедельник, 02 Ноября 2009 01:52

Артемов С.В.

Слово Божие в творениях святителя Феофана Затворника
(педагогические особенности экзегезы святителя Феофана Затворника)

Сие же делаю для Евангелия,
чтобы быть соучастником его.
1 Кор 9, 23
Лучшее употребление дара писать
есть обращение его на вразумление и
пробуждение грешников от усыпления
Феофан Затворник

Одним из самых ярких примеров экзегетических изысканий в Российской империи второй половины XIX в. служат труды святителя Феофана Затворника (1815–1894). Епископ Феофан видел множество духовных, а вслед за ними и всех прочих проблем современного ему общества. Святитель понимал, что истины христианской веры постоянно должны обновляться (не в плане изменения самих истин, а в плане изменения человека, их познающего), подтверждаться духовными подвигами, всегда оставаться актуальными. Именно для утверждения последнего принципа Вышенский подвижник переводил и истолковывал книги Священного Писания. В известном труде «Пути русского богословия» протоиерей Георгий Флоровский обращает внимание на то, что святитель «не строил системы ни догматической, ни нравоучительной. Он хотел только очертить образ христианской жизни, показать направление духовного пути, и в этом его несравненное историческое значение»

Скачать документ pdf-icon.gif

 
 
     
Разработка веб-сайтов. При перепечатке материалов активная ссылка на svtheofan.ru обязательна. Карта сайта.

Яндекс.Метрика